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美术考古学第三章第一节.pptVIP

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美术考古学第三章第一节

第三章 美术考古学的研究对象、目的与方法 美术考古学的研究对象及其对象范围 美术考古学的研究目的 美术考古学的研究方法 “物态学”理论的提出 美术考古学的研究对象及其对象范围 美术考古学、美术史学、考古学相互渗透的关系。 美术考古学是考古学和美术史学交叉的新学科,具有其独立性。(独立性三要素:特定的研究对象、学术共同体、特定的研究方法。) 考古学、美术史学、美术考古学都脱胎于古物学。 考古学研究对象 研究对象:古代人类物质文化遗存。 研究的目的:再现古代人类社会历史文化面貌,探索人类物质和精神文明发展。了解和解释过去发生的事情,并探究遗存与现象产生的原因。(透过现象看本质)。 发掘的物品有人工物品,也有“美”的物品,对“美”的物品研究属于美术考古学的范畴,同时“美”的物品也属于美术史学。 就古代人类的文化遗存而言,一般可分为遗物、遗迹和由相关的文化遗存构成的考古学文化。 1、遗物 是古代人类活动遗留下的各种具有可移动性的器物。所谓可移动性是指即使发生空间位移也不会改变这些器物的性质和价值。古代人类制作的各种产品或与人类活动有关的自然物均属此类。 遗物一般依据器物的原料或用途、功能进行分类。 如依器物原料可分为木器、石器、玉器、陶器、骨器、铜器、金银器、漆器、瓷器等; 依据用途或功能可分为工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等。 2、遗迹 指的是随古代人类活动而遗留下来的具有不可移动的迹象。 所谓不可移动性,是指遗迹本体和周围的人文环境、自然环境联系在一起,不可能整体移动。如西安半坡房屋基址和唐大明宫含元殿基址,与当地地自然环境紧密结合在一起,是不可能移动的,移动则会受到破坏。而就某些单体建筑而言,如北京故宫的某一建筑虽可迁移的,但脱离了原来的环境或与群体环境的关系改变了,其价值要受到很大的影响。 西安半坡房屋基址 唐大明宫含元殿基址 遗迹主要依据其功能或用途分类并命名,如储物的窑穴或灰坑、埋葬死者的墓葬、房屋废弃后的基址、防御性的的城墙或壕沟、汲水的井、道路等。为了便于考古记录,一般以遗迹名的第一个汉字的第一个拼音字母大写为代号,如墓葬的代号为“M”。如有重复,则以第二个汉字的第一个字母大写为代号,如灶的代号为“Z”,柱洞的代号用“D”,道路的代号用则用“L”。 一般遗迹中,均包含有数量不等的遗物。这些遗物有些是当时人们无意识地丢弃的,如在废弃的窖穴壕沟中倾倒的生活垃圾和破坏的陶器、工具等。有些则是人们有意识地放入的,如墓葬中的随葬品等。 3、遗址 指古代某一社群居民日常居住、生活范围内遗留的连续分布的遗址、遗物集合体。 古代遗址大部分是由各种性质、功能不同的房屋及防卫、经济设施等组合的村社聚落或城址的废弃。如著名的西安半坡史前遗址和汉、唐长安城遗址等。 对聚落或城址的研究亦即聚落考古学研究,主要在于搞清楚遗址中各种遗迹与遗物的性质、空间分布及相互关系;聚落结构所反映的社会组织和居民生活方式;聚落与所处自然环境及组员的关系等。 上述遗物、遗迹、遗址等考古学研究资料主要来源于田野考古调查和发掘。因此,田野考古不仅是考古学研究的基础,而且考古发掘的科学性和水平,决定着所获资料的可靠性。 实际上,考古学研究的资料远不限于那些看得见、摸得着的实物遗存。随着研究的深入和科学技术的进步,现代科学技术中的测年技术、分析技术勘探技术广泛应用于考古学研究,使考古学获得研究资料的途径和手段越来越多,从古代实物遗存中获得的研究信息和资料日益增多。 正如张光直先生指出的:一件木器是资料,它的碳十四年代也是资料,一件玉器是资料,它的产地分析也是资料,它们彼此之间与其他遗迹、遗物之间的关系,也是资料。 美术史的研究对象 具有含混性。由于人们对“美术”的理解各不相同。 美术的英文“fine arts”,指“美的艺术”。早期的美术史,美术史家只专注于好的作品,忽略了一些不入流的作品。一直是以绘画、雕塑、建筑之类作为研究对象。 20世纪60年代以后,美术史家开始将一些次要的、低俗的、不入流的甚至民间的东西也纳入美术史的研究对象当中。 美术品的范围应该包括所有的人造物品,而不是那些美丽的和富有诗意的东西。——美.库布勒 耶鲁大学教授 这种思想导致人们对纯美术因素的兴趣下降,对美术史研究中的非纯美术因素的兴趣增加。美术史研究呈现“考古学化”、“社会学化”的倾向。 美术考古学的研究对象 美术考古学中心词是“考古”,“美术”是限定词,多数人认为美术考古学是考古学的分支学科,是一种特殊的考古学 ,主要以考古调查与发掘中 具有“美”的特征的物品作为研究对象。 美术考古学研究对象是古代人类遗留下来的、以实有化方式存在的人工作品。 分为两类:一类是与与人类现实生活有关的考古遗存,包括居住建筑的内外陈设、城市的遗址、日用器物、宗教与祭祀

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