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宋代借贷业研讨.pdf

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宋代借贷业研讨

摘 要 摘 要 借贷业是封建社会重要的经济门类之一。在宋代,借贷业随着经济、政治和社会生 活的发展而进一步发展。 宋代借贷业者的阶级构成复杂多样,但借贷业者主体是官僚、商人和地主。宋代依 靠借贷调剂余缺的人们几乎涉及各个阶级、阶层,但是以个体农民借贷为主;借贷的原 因也多种多样,多为生活性借贷,也有生产性借贷、经营性借贷,并形成了特殊的借贷 关系——京债、军债。 民间借贷业的当物很多是动产,不同的阶级、阶层所提供的当物不同;宋代商品性 的物品成为当物,是宋代商品经济发展的表现。宋政府注意对当物作出一系列法律规范。 宋代不动产抵押有三种方式——田宅“典卖”、“倚当”和“抵当”。 宋政府立“有利债 负准折”法,限制放贷者强行将借贷者田宅折还有利债负。 宋政府注重通过法律手段调节债权人和债务人的关系;债务的偿还有主动偿还、官 为理索、保人代偿、强力索还等几种方式;对于民间借贷中的不能偿还的呆坏账,政府 为保证社会的稳定采取倚阁和蠲免的措施,同时,债权人主动蠲免债务的情况也是多见 的。私营质库处于民间借贷的核心地位,所受到的外界影响至为深重,特别是国家的政 治经济政策和战争环境往往对民间借贷的影响非常巨大,并且这些影响往往是负面的, 阻碍了私营借贷业的正常发展。 青苗法在神宗熙宁二年开始实行。此后,青苗法在推行中不断完善,向灵活实用、 可操作方向发展。青苗法通过政权的组织机构真正建立起自上而下的借贷网络,并在边 疆地区推行。青苗钱的抑配是造成社会上层激烈反对的主要原因,但是青苗法满足了农 民部分借贷需求、增加了政府收入、在一定程度上打击了兼并势力,是中国历史上农业 金融信贷的一次重大突破。 宋代官营借贷业中牟利经营色彩较浓的有检校放贷、市易赊贷、抵当所和抵当库。 查核、籍记、保管孤幼财产的检校库在熙宁时期进一步地发展出孤幼财产的放贷收息业 务,其放贷收息业务在宋代资金融通的经济活动中占据了一席之地。开始于熙宁五年的 市易法赊贷最初只对大商人贷钱,对中小商人赊货,均以房地产或金银等其它产业为抵 押,年息二分。后来,市易赊贷作了部分调整,元祐更化罢去市易法,对市易赊贷的欠 I 摘 要 款进行督索和蠲免。抵当所起源于北宋开封府的检校抵当,后与市易抵当合并,并向全 国辐射,虽政局变动,但始终存在,直到宋末。抵当所(库)业务形式与私营质库类似, 主要经营动产抵押借贷,而且资本性、经营性借贷在其放款总量中的地位加强了,从而 表现出了早期银行业的风貌。 灾荒赈贷是利用借贷赈济灾民的重要手段,官营赈贷是救助灾民或贫民的政府行 为,大都是靠政府行政手段来推行。元丰时实行了“放税七分以上方许借贷,四等以下 方免出息”的制度,直到南宋末。“以陈易新”于利息之外,在某种程度上加重了百姓 的负担。另一方面,政府不得不展限、倚阁甚至蠲免他们不能按期偿还债负。南宋经营 借贷的社仓则是由政府主导的、民间力量积极参与的信用合作组织。尽管社仓借贷存在 一些弊端,但是在一定程度上,减轻民众苦难,促进了社会稳定,成为中国古代三大仓 储之一,影响极为深远。 佛教的无尽藏理论是中国古代佛教寺院借贷的理论依据。寺院长生库是宋代佛教寺 院借贷的主要机构。其资金的来源形式有三种:捐助、存本运息、合本经营。寺院借贷 业兼有慈善事业和高利息借贷剥削的双重性质,并在相当程度上受到当地政府的干预。 利息及利息率是借贷业的核心问题。关于倍称之息有三种含义:一、实际年利率达 到 100%;二、利息积累量的总和;三、法律规定的利息总量的上限或是债务偿还的极 限。《数学九章》反映了宋代利息计算的水平和质库的经营的方式。宋代利息率具有多 样性的特征,一般官营借贷业的利率低于私营借贷业的利率;宋代没有形成一个统一的 平均利息率,但利息率大多集中于月息二分到月息四分左右,总体而言,利息率呈现出 缓慢下降的趋势。决定宋代借贷业的利息率最低限度是土地的地息率,最高限在农民的 承受能力之内;影响市场利息率高低的因素较多,主要有国家的利率管制政策、官营借 贷利率、物价因素、天灾人祸、急征暴敛等。 因果报应观念与“好借好还”、“急人之困”、“ 反对苛求厚息”的借贷伦理相结合, 构成了普通借贷者的借贷伦理思想。《袁氏世范》集中反映了借

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