惠洪言行与北宋释教世俗化研究.pdf

摘要 惠洪，北宋末年著名的临济宗僧人，同时也是禅宗历史上著名的诗僧。惠洪得以在 禅宗历史上占据一席之位，主要是其倡导、践行文字禅，为宋代禅宗发展找到了一条新 路，让文字禅在宋代大放异彩。作为禅宗子弟，惠洪在禅宗不立文字、以心传心的“祖 规”面前，公然提出了一整套文字禅理论，且一生笔耕不辍，践行文字禅，其言可谓“异 言”。同时惠洪也是一个饱受争议的僧人，主要是其“在欲行禅”之“异行。虽为僧 人，但是“绮语”、饮酒，追求世俗情欲、社会名位和政治地位，这些大多宋代文人士 大夫之所作所为，惠洪都曾经历，惠洪为自己的行为找到的理由是“在欲行禅”。惠洪 之言、行看似“异言”、“异行”，但是如果将惠洪之言、行放在宋代特定的社会环境 中进行考察，就会发现惠洪倡导、践行文字禅和坚持“在欲行禅，都是受到宋代佛教 (主要是禅宗)世俗化影响的结果。惠洪之言行作用于社会，拉近了禅宗与世俗社会的 距离，为僧人和世俗社会的沟通架起了直通的桥梁，加速了佛教的世俗化。 关键词： 惠洪文字禅在欲行禅世俗化 Abstract Rinzaiinthelast ofthe wasnot afamousmonkof Shu years Huihong only alsoafamousmonkofZenshu’S main Nortnem history．The SongDynasty,but poem thathe inthe ofZenshuwas that wasableto aseat reasonHuihong occupy history this hadmadeanew hadbeen and theLiteralZen．In way，he practicing advocating Zen inthe achild forZenshuandmadethetextof direction shiningSongDynasty．As in inallhis a of hadbeenactive life，openlyproposed Zen，Huihong，who writing no text wholesetoftextZen and oftherulesof standing it,inspite theorypractised monksfrom was and werefollowedother Buddha．However,Huihong koan，which by inthedesire his‘unu