放马滩秦简日书整理与研讨.pdf

摘要 放马滩秦简日书较为完整的保存了战国晚期日书的原始面目，为我们研究早期数 术文化提供了宝贵的第一手材料，其中一些篇目又集中反映了当时人们在天文学、音 律学等领域内的巨大成就，具有很高的文献价值。 文章主要依据简文内容的关联性、竹简原始编号等因素，并参证其它日书的编册 体系，对放简日书甲、乙两种简册的编次、篇目和简文进行了复原，再以篇为单位对 简文进行校勘、注释与疏证，为学界呈献了一部编次有序、分篇合理、文字可靠的放 马滩秦简日书文本。 文章利用放简日书材料对 “建除” 、 “葬日” 、 “禹步” 、 “黄钟” 、 “反支” 、 “孤虚” 、 “太岁”等早期方术和 《吕氏春秋》十二律相生次序问题进行了研究。主要发现有：1、 放简所见战国晚期 “置建法”用阳历月，金良年先生所谓战国至西汉时期 “置建法” 用星命月的说法不一定正确； 2、 放简 “黄钟” 篇实为后世演禽术之滥觞， 四库全书 《〈演 禽通纂〉提要》所言演禽术来自西域之说不确；3、各地日书所见 “太岁”逆时针运行 于四仲之间，每四个月轮回一圈，主要用以选择出行和修造方位，而纪年法中的 “太 岁”顺时针运行于十二辰之间，每十二年轮回一圈，主要用以标志 “岁”所在的方位， 二者名同而实异。4、对于 《吕氏春秋 ·音律》中生律次序究竟是 “先益后损”还是 “先 损后益”这一问题，后人存在着不同的理解。放简日书记载了迄今为止我们能够见到 最早的大、小两套律数，并有详尽的生律法说明，文章通过分析演算，证明了 《吕氏 春秋 ·音律》所见生律次序为 “先损后益” 。 过去整理者将放马滩秦简乙 360－366 号简定性为 “墓主记” ，排除在日书之外。 文章对该篇内容进行了细致分析，指出该篇后半部分 “丹”这个人对于鬼的习性的介 绍才是全文的中心和主旨所在，而前半部分述说 “丹”死而复生的一段离奇经历主要 是为了神化他的身份，以便使人对他的话深信不疑。这种 “自神其说”手法在其它日 书的相关描述中也有体现。因此文章倾向于将这篇材料定性为日书，并改题为 “丹” 。 关键词：简牍学、战国秦汉史、数术史、天文史、音律史 I  Abstract  The Book for Selecting dates on Bamboo­slips from Fangmatan Tomb of the Qin Dynasty (BSD)  preserve the original features of almanac book of the late Warring States Period. These slips  provided valuable first­hand information for us to study the ancient science. Some contents  also reflect the great achievements on these fields such as astronomy and Fang­shu. Some  contents have high literature value  The article reorganized A, B of BSD on the basis of the results of predecessors, and  re­categoriespaper. Again to the article units to address text punctuation, collation, notes, such  as a comprehensive dredging permit finishing work, the collation of the original text in  multiple address misuse address, and did not address in the text of the original SR from the  Quogue and corrections. Note andexplanation partsexegesis the SR difficult words of the text,  and veridi