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关于教师专业发展
关于教师专业发展教师专业化发展分为三个流派或者三种观点。第一个观点:专业引领,它是时下最流行的一种观念;第二个观点:行动反思,它主张在行动中思考,反思,只有在实践中进行;第三个观点:同伴互助,国外叫生态学趋向。
现在看来,这三种流派、观点或者取向,在我们新教育实验中都得到了淋漓尽致的发挥。新教育实验为什么发展的这么快?现在我们全国有五百零七所学校,十四个教育实验区。我觉得,主要是新教育整合好了这三种价值取向,促进和发挥了教师专业化发展。
教师的专业发展是新教育实验的起点,我们新教育实验就是以教师的专业化发展为起点,以六大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的实验。我们一直说,教师本身并不是工具,过去我们的教育理论把教师当工具,主张教师是为了促进学生的发展的工具,他的价值要通过学生的成绩分数来反应出来,这样,教师就是为学生而活着。而我们的新教育实验认为,教师,必须直接享受教育带给他(她)的快乐和幸福。所以,让教师和学生共同成长,以教师的的成长来带动学生的成长,这是我们新教育的一个最重要的价值取向。
第一是专业引领。关键是聆听大师的声音,阅读经典。在教师专业化发展过程中,我们把书香校园建设做为一个教师专业化发展的重要途径,如果有兴趣可以看我曾经写的一篇文章《读书与教师成长》。我一直认为,阅读是教师成长最重要的基础。我觉得一个人的精神发育史就是他的阅读史、一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平、一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教学,一个书香充盈的城市肯定是一个美丽的城市。
一个人的精神发育史就是他的阅读史,教师也不例外。我说一个人的精神是怎么成长起来的?人的精神像人的躯体一样,躯体需要食物,精神也需要食物。如果你每天没有水,没有牛奶,没有营养,你的身体发育就会成问题。那么,你的精神,如果没有水分没有牛奶没有营养也会成问题。我们从来关注的是物质的水,却没有人关注精神的水。人类几千年最伟大的思想、最伟大的文明、伟大的智慧就是书籍,这些书放在图书馆它就是物质的书,不能成为我们精神的食物。这个东西没办法复制到我们的头脑里去,没办法遗传给我们的下一代,每个个体都需要重新开始。这些最伟大的文明不能遗传和复制,只能通过我们这些个体去学习,去读书。而且必须是每一个人的功课。
一个国家的精神力量取决与它们的阅读水平,取决与它的读书人口。你别看我们有13亿人,但我们读书的人口可能还不如一个小小的民族。我经常说,犹太人为什么厉害,犹太人每人每年平均阅读65本书,我们每人每年5本,包括教科教辅。这100多年来,为什么最伟大的思想家都是犹太人?马克思、爱因斯坦、佛洛伊德。为什么最有钱的也是犹太人?经济的发展也需要智慧。美国人讲全世界的钱在我们口袋里,我们美国人的口袋在他们犹太人的脑袋里。所以我们中华民族应该有深深的危机感,所以今年“两会”的时候我当着胡锦涛总书记的面讲了我的这个观点。我觉得一个不读书的民族肯定是一个没有竞争力的民族,没有一个精神境界的民族,教师亦如此。
新教育实验没有新发明、新发现,只不过是把人类几千年的教育智慧整合在我们新教育实验的六大行动中,整合在新教育最基本的理念框架中。我一直说,千万不要去追赶时髦,你追赶时髦会永远跟不上。一会儿这个,一会儿那个。最好的教育就是以不变应万变,最伟大的教育就是抓住教育最伟大最永恒的东西。我觉得诗歌教育就是那些最伟大最永恒的东西之一。
阅读是任何一个教师专业发展绕不过去的坎。你必须要跨越,你不跨越就很难发展。苏静之所以成为苏静,最重要的就在于她大量的阅读。我建议她把自己阅读过的所有的书作为一个清单列出来,让我们的老师可以看看,原来这个小姑娘读了那么多的书,你想不到她读过多少书。我经常说苏静是很难模仿的,你没这个底蕴就没法模仿。
有一个学生也是山东的,她在研究苏静的魅力课堂,我曾经让她做一件事情把苏静从小从中学、大学读过的书列个清单过来,她没有做。其实,这是非常有价值的研究。我曾想,那些名师包括李镇西、窦桂梅,要是他们把自己所看的书都给回忆出来,列个清单,然后把那些书给她的影响最深的书再开个清单出来,我觉得这是很有意思的研究课题。阅读我就不说,没有真正的阅读就没有真正的教学,按照这样说我们大多数学校根本就没在做教育,是在做什么?在做训练,像训练猫和狗一样,而不是在实施教育。
只有教育才能够使人走向崇高,才能让我们懂得生命的价值、懂得自然、懂得友谊、懂得很多我们应该懂得的东西。而我们现在的课堂除了ABC,除了定理公式,除了对付考试,什么都丢弃掉了,课堂离教育的本性走得越来越远,因此我说阅读是一个谁都绕不过去的坎。包括刚才那两位苏门弟子,所以我说真正的功夫是阅读。
第二是行动反思。这是一种实践的趋向。行动反思,实际上它也不是新东西,孔子就说“学而不思则罔,思而不学则殆”,新教育
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