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明朝吉安府佛教与士绅
摘要
摘要
明代吉安府地处江西腹地,交通便利、经济发达,是宋明时期的文化中
心,更是明中期阳明心学的传播之地。同时,吉安府也是佛教繁荣之地,青
原山更是著名的佛教圣地。
明中期是阳明心学产生和广泛传播时期,阳明讲会始于王阳明,而二代
阳明学者为了纪念先师将讲会活动发展到高潮,吉安府则成为王学传播的中
心之一。但是吉安府不断发展的阳明心学对本地的佛教发展产生了不可忽视
的影响,两者之间有着微妙的关系。主要表现为:明中期阳明心学的兴起和
扩大导致了吉安府佛教发展的衰落;明晚期,随着士绅群体思想的转变,吉
安府王学学者致力于复兴佛教和重振王学的双重努力,最终实现了“荆杏双
修’’之局面,呈现出佛教发展和王学传播互相依存之特点。
同时,我们也可以发现,阳明心学和佛教的发展,不仅仅是统治者政策
调整的结果,而与地方社会士绅阶层力量的兴衰息息相关。实际上,明中期
阳明心学的异常繁荣,可能更多的地方社会的一种“非常态”发展,而明后
期所谓的“荆杏双修’’局面,才是地方社会的常态。从中我们可以认识到,
佛教等宗教势力始终是地方社会中的重要力量,士大夫们更多的是与之共同
发展,而不是改造它们。
本文正是通过对明代吉安府佛教与士绅关系的探究,反映明中期以后吉
安府的佛儒关系,从而在一定程度上揭示出当时的社会面貌,特别是明中期
以后的社会演变状况。
关键词:明代;吉安府;佛教;阳明心学;江右王门
ABSTRACT
ABSTRACT
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