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明朝河南怀庆进士研究
中文摘要
区域进士研究是近年来进士群体研究的一个重要方向。时人研究区域进士,多是将
目光注意在一省或数省进士群体上,以此作为研究的落脚点。本文将视野集中在一省之
中某一具体区域内进士群体身上,研究当地社会与进士群体的联系,进行区域集中化的
一般性探讨。怀庆府虽地处豫西北一隅,然以其独特的地理位置,追慕科举的风气以及
当地科举发展的历程值得关注。对怀庆府历史文化传统进行梳理,叙述当地的地理状况
与历史变迁,形成相对合理的地理坐标。借助相关文献,对明代怀庆府进士群体进行考
察,以表格的方式展现当地进士的基本状况,通过对明代河南怀庆府进士的区域分布研
究,可以发现,当地的进士分布极不平衡,出现了人才地域性集聚现象。进士多集中于
河内县,其余各县相对较少。科举欠发达地区的人才分布状况在此地表现得尤为显著,
这种差异的出现,与当时怀庆府的社会经济、文化传统以及教育条件等因素密切相关。
怀庆府进士在当地地方建设如水利设施创建修浚、地方教化及学术发展当中扮演重要角
色。推动此类活动的进行,展现了进士通过实际参与和借助各方面影响参与地方社会事
务的两种模式。对当地出现的科第家族现象进行了研究,科第家族在本文所指的是祖、
父、子孙数辈之中有较为连续的取得科名的记录,形成以读书为业的家族传统,家学、
家教也是以读书中科举为目的,并且形成了有别于农、工、商阶层的文化传统与文化趣
味的家族。科第家族之间通过姻亲、交结等关系形成网络,相互维持,借以达到连续取
得科举功名的目的,从而维持家族地位等一系列利益关系的连续。在文章的最后,对明
中期学者型官员何瑭进行人物研究。明朝中后期怀庆府地区成长起来一位军户家庭出身
的著名学者何瑭,入仕后能秉承正直,不畏权贵,因而屡进屡退。对自身哲学思想进行
考索,能够做到传统儒家对个人穷达的要求,并能够时刻不忘以身作则,完成肩负的朝
堂与乡野的责任。哲学思想颇具特点,言语造作都可为世间模范,展现了他所具有的高
尚品格与人格魅力。
关键词:明代,怀庆府,进士,河南
Abstract
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