晚明书院网络述论——以东林讲学书院为中央.pdf

60 4 Y《I 9 内容摘要 泊明万历十年(1582)张居正逝后至天启五年(1625)魏忠贤毁书院止，为明 ＼ 代书院的第二黄金期。这一段时期的书院讲学，虽承明中期王学讲学之形式，但在 讲学内容上却呈现出新的价值取向。东林书院是其间最有代表性的一个书院。而由 于“东林党”的缘故，人们所激赏的往往是东林书院的政治作用。但是，从对东林 书院讲学的具体考察看来，东林书院乃议政之所这一传统的说法是不妥当的。而作 为东林书院遥控朝政的证据之一，即东林书院与其他书院之间的“互通声气”，实 际上亦不含政治的内容。也就是说，东林书院与江右、徽州及关中等地书院的交往 纯属学术性而非政治性，它们所形成的书院网络不过是一个包容诸子百家的学术交 流圈。 日本学者小野和子在其《明季党社考——东林邑复社》一书中首次使用了“书 院网络”这一概念。这一概念的使用，在她那里，是服务于其党社论的。但是，本 文始终认为，这一涵盖四地、拥有各学派学者的书院网络是个纯粹的学术交流圈： 其渊源为王学的讲学传统；其共享的传播内容为明代的心性之学；其认同的基础为 本体论上的“性善”与工夫上的“用敬”：其价值取向在于剔抉心学末流猖狂之流 弊以回归程朱正统；其功能在于促进和各地区之间的学术融合及整体学风的转变一’一 本文共分七部分。序言探讨了书院网络的含义、历史渊源，并阐述了本课题的 研究意义；第一章至第三章分别探讨了东林、江右、徽州、关中四地书院网络之构 成、形成过程以及内部交流；第四章探讨了晚明书院网络籍以形成的几种交流方 耋，如讲学、授徒、信札和宦游等；第五章探讨这一书院网络与晚明学术之关系； 厂 ～一 第六章为余论，主要从童篮讲学宗旨及学者处世态度两方面分析了晚明书院网络与 政治之关系，并认为书院网络乃晚明政治之无辜受害者而非积极参与者。 Abstract The fromthetenth the days 572-1619)when yearofWardi(1 premierZhangJuzbeng to diedthefifth of wei yearTianqi(1621·1627)whenZhongxian,all eunuch．des仃oyed all 1he second theacademies co咖，、嗍the fortheacademiesof atthough goldenage in that discoursethe fashion time,the inheritedthe of Ming．At academies，though anew bethemost school,take