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试论唐代文明重心的演变
试论唐代文化重心的演变
\, 久扎
\(大唐帝国以其雄姿英发的进取精神,兼容并蓄的博大胸
怀,蕴育了气度恢宏、绚丽多彩的文化。史学界从史的角度研
究唐文化的成果极为宏富,而从空间角度对唐文化的探讨则薄
弱得多。任何一种文化,总是和它产生的地域相结合,文化的
发展不仅依赖于时间,而且依赖于一定地域;同时,文化的发
展又是一个动态的过程。)本文力图拓宽视野,以时空为坐标,
以唐代文化重心的演变为线索,以安史之乱为界点,从多维的
视角乌瞰唐塞化发墅々全息图景,初步考察唐代中国妻些室:兰.
__-_——-_—__一
发展的动态历程。
\1锕为文化重心?文化重心是指在全国范围内文化特别发达
的区域,是诸多文化质点、文化要素(如人才、书籍等)的集
聚,是一个复杂的动态系统。关于这一点,卢云曾进行过概括,
他认为文化中心(重心)应该具备两条标准:“第一,从文化
地理学的角度看,它应指一个文化特别发达的区域,而非指一
个文化教育、艺术活动的中心地点(如都市等),尽管两者有
着密切联系;第二,从文化发展史的角度看,该区文化代表着
那一时代主要精神与中心内容,并向周围地区逐渐传播,产生
影响。”¨’我同意卢云先生对文化重心特点的概括,但我认为,
文化重心并不完全等同于文化中心,前者更强调文化力的辐射
功能,侧重于倾斜的力量;一个时期的文化中心可以有多个,
但丈化重心只能集中于某一地区丫
一、唐前期的文化重心
(一)唐前期的文化重心
在考察唐代文化重心之前,我们有必要追溯一下魏晋以来
的文化重心。魏晋南北朝时期,中国文化重心就位于黄河中下
游地区,具体而言,曾魏时的文化重心以前后两期的国都邺(河
北临漳)和洛阳为中心.蔓及豫、兖、青、徐、司、雍等地,
西晋基本上继承了这一传统。东晋南北朝时,江南文化有了
长足的发展,但较北方文化重心区仍有很大差距,北方黄河流
域虽为胡人统治的天下.但提倡兴学、崇尚儒士的君主大有人
在.社会生活中仍以汉文化为核心,北方汉族文化生生不息.
代代相传,燕赵、山东西部及南部等地是这一时期的文化重心.
所在‘2’。隋统一中国后,文化重心位于以长安、洛阳为中心
的广大地区。历史发展到唐代,文化重心又呈现怎样的状况呢?
这里,我们不妨先引进“文化生态场”这样一个概念。“生
态”一词,最常见于生物学领域,近些年来,又出现“教育生
态学”、“伦理生态学”等概念,我所应用的“文化生态场”包
舍构成和影响文化重心的诸多要素,如人才、书籍、文化氛围
等等。毫无疑问,文化重心区应具有人才荟萃、书籍众多、文
化氛围浓厚等特点。要考察某一历史时期的文化发展状况,就
需要对文化生态场内各项文化要素进行从定性到定量、由定时
到定位的分析,将它们纳入时、空一体的结构范畴之中.加以
纵横比较、才能得出较为可靠的结论。本文就是主要从人才(包
括丈人、政治人才、科技人才)、书籍等方面加以考察的。
l、人才与文化重心
人才是生物意义上的人和智慧的结合,他们“既是该时代
的文化结晶和高层次表达,又是该时代文化创造和发展的主要
实现者,正是这些人才最足以昭示该时代的精神风貌和审美趣
尚,他们的存在构成该时代的文化中心,其周围凝聚着一层层
文人学子,其身后又追随着一代代文化人”¨’。人才的产生受
社会政治、经济、地理环境以及家族传统等因素的影响和制约,
文化的发展与传播也与上述要素密切相关。因此,人才的多寡
是衡量某一地区文化发达程度的重要标志之一。通过了解各地
人才地理的分布,可以揭示某一历史时期人地关系的历史发展
规律,探索该地文化生态系统的运作状况。当然,人才多种多
样,政治人才、文人、科技人才等都包括在内。
(1)政治人才
政治人才典掌机要,参与国家大政方针的制定执行。他们
大都具有敏锐的政治眼光,高瞻远瞩的气魄。这一切都是建立
在具有很高的文化素质基础之上的。试以宰相为例进行分析,
唐代宰相大多博通经史,有相当高的学术水平。如唐初著名宰
相房玄龄,“幼读经,博览经史,工草隶,善属文”(4’,魏征
“好读书,多所通涉。”¨’虽然唐代尤其是前期对宰相的选择,
有因统军远征而身居相位的,但大多数人文武兼备。如刘仁轨
自幼“恭
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