试论金代对正统位置的塑造.pdf

摘要 正统论，泛指封建王朝统一全国后，统治政权或王朝对一脉相承的系统的自称。而正统 观的发展往往与民族融合不可分割。十世纪到十三世纪的中国历史，囊括了辽、宋、夏、金 等政权，这一时期，汉族与少数民族互相争夺正统，传统的“内诸夏而外夷狄”的观念发生 了新变化。 以女真族为主体建立的金朝作为少数民族入主中原，以正统相标榜，把事功和道德作为 评判正统的标准，并采取一系列的措施塑造本朝的正统形象。本文运用：马克思主义史学观， 坚持民族平等、国家统一的原则，首次对金代塑造正统作了迄今最为全面的研究。金代先后 采取了一些措施来确立自己的正统地位：包括德运欲承宋统、完颜亮南下图宋、祭祀名山大 川、自称“中国”和罢修辽史五个方面。最后从中华民族多元一体的高度出发，指出通过金 代一系列塑造正统的努力，局部地区出现了“不分中外皆中国、不分华夷皆国人”的局面， 元朝的大统一将这种局面扩大到了全中国。 关键词：金代，正统，中华一体 Abstract Orthodox the ofa tothe power，Refers theory，representedlegitimacysupremeruling tobethe feudal unifiedthe dominateor claims dynasty system dynasty country，theregime viewiSoftenindivisible ofthesame oftheorthodox strain．Meanwhile。thedevelopment withnational the ofthehistoricalofformationofaunified integration．In pattern process multi—ethnic of andJin the10thtothe country．TheperiodLiao，Song，XiaDynasties，from 13th all fortheorthodoxbetweenHart century，wasimportantstage．Competing nationality andethnic havetaken intraditional this minorities，newchanges place conceptduring period． Jin establishedasthe a CentralPlains．Orthodoxas Dynasty，Jurchen main，asminority nleir andethicsasstandardsto Jin has a flaunt，feats judgeorthodox，theDynastyadopted seriesof towardtheorthodoxmovement。ThisU