世界史通论1讲 古代文明的成长与衰落.ppt

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世界史通论1讲 古代文明的成长与衰落

第 1 讲 古代文明的生长与衰落 一、 文明的生长 二 、文明及其发展 三 、文明的衰落 四、 讨论:关于文明及其研究 一、文明的生长 1、什么是文明? 定义与理解:“文明” 指人的行为方式,有教养的,有礼貌的,开化的等行为;一说 civilization 一词来自拉丁文 civitas (城邦),所以也有公民的,市民的等的含义。“该词最初确指对知识进步,技术进步,道德进步和社会进步的一种朦胧向往,也就是所谓‘启蒙思想’” 。 文明与野蛮相对立,用来指社会的一种进步的过程,一种进化所达到的状态,一种发展趋向。 文明与文化 2、文明:研究之单位 文明之外的单位:国家与民族 文明作为研究之单位:试图超越国家与民族 以文明为单位的研究:汤因比的《历史研究》指出每一种文明都有其发生、成长、衰落、解体的过程。奎格利的《文明的演进》认为文明发展过程为七阶段,即混合、酝酿、扩张、冲突、普世帝国、衰落、然后或者是外族入侵,文明被毁灭。现在这样的研究甚多了。 世界古代史为何要以文明为研究单位:国家之地域变迁,民族之迁徙融合,使它们难以成为研究单位。文明似乎更为合理。 关于历史研究对象的考虑:对象是存在的吗?存在于头脑还是历史之中? 3、古代文明的生长 从猿到人 蒙昧时代 野蛮时代 文明的生长 从猿到人 人类的形成:直立行走、制造工具、语言 演化阶段论:南方古猿、直立人、早期智人、晚期智人(现代人) “走出非洲” (Out of Af- rica)说与“走向非洲”说 地质学、生物学、考古学:地层与分类 关于“常识”:人类的起源:从猿到人?上帝造人 文明之前:“蒙昧”与“野蛮” 两性关系 群居生活 工具技术 社会组织 氏族、部落 “原始社会”的被发明:人类学的贡献与误导 文明的生长:农业 作物栽培:大麦、小麦、小米、稻谷、玉米、马铃薯 动物驯化:狼如何变成狗? 从狩猎-采集到农业与畜牧业 谁是第一个知道作物栽培的人?谁是第一个知道驯化动物的人?偶然还是必然? 文明的生长:城市 集中居住地; 城墙 公共建筑 宗教建筑 权力中心、礼仪中心、文明中心 文明的生长:国家 氏族制度瓦解,军事民主制度出现 国家形成:地域取代血缘成为社会组织区分的标准;国家机器具有绝对权力 “国家”一语使用中的问题:时代错乱 国家演进与形成的路径:氏族-部落-国家;氏族-酋邦-国家 3、文明的起源 要素:生态、技术、灌溉、贸易、战争、宗教以及人口增长 理论学说:地理环境论(绿洲理论、大河流域论);技术论(新石器革命论、金属革命论、灌溉论);社会组织交往理论(贸易论、战争论、宗教论、人口压力论) 二、早期文明及其发展 1、古代东方文明 2、西方文明 3、轴心文明:文明的中心与边缘 1、古代东方文明 A、古代两河流域文明 (一)苏美尔文明时代( 4300-2350 BC) (二)阿卡德王国(2350—2193 BC) (三)乌尔第3王朝(2112—2004BC) (四)古巴比伦王国(2003—1595BC) (五)加喜特王朝(1595—1158BC) (六)阿拉米亚人的入侵(1200-1000BC) (七)亚述帝国时期:(1000—612BC) “泥”的文明 最早的容器是用泥制造的陶器, 最早的造型艺术品是泥人或泥兽, 最早的“计算器”是用泥捏制的陶筹(tokens) 人们最早用印章印封的东西是保存陶筹的泥球 最早的书写材料是泥板, 最早的建筑材料也是泥, 最后掩埋文明的还是泥。 文明的演进:从城邦到王国 1、城邦:一个中心城市结合周围村落组成,地不过百里, 人不过数万。苏美尔:30个城邦,有丰富文献记载的为,Ur, Uruk ,Umma,Lagash,Kish Mari等。城邦统治有恩西、卢伽尔等。文字出现,有纪念性、叙述体历史文献出现。 “吉尔迦美什史诗”,歌颂 Uruk 之王。城邦间常有战争。鹫碑者,记载外交战争的石刻也。“神庙国家”理论之争论 2、从阿卡德时期开始出现君主制度。其王萨尔贡有名。乌尔第三王朝有最早的法典名《乌尔纳木法典》。古巴比伦王国则在汉谟拉比统治时期(1792-1750BC)达到鼎盛。《汉谟拉比法典》是重要历史文献。 萨尔贡王颂词 “我是大王萨尔贡,阿卡德之王, 我母是高级祭司,我父是谁,我却不知。 我父的兄弟们家住山地。 我的城市(出生地)是安祖皮拉努,在幼发拉底河岸。 我的身为高级祭司的母亲怀了我,偷偷把我生下。 她把我放到芦苇篮里,她用沥青把缝隙封好, 把我放入河流,因此我没有被发现。 河水把我带走,把我带到汲水者阿齐那儿里。 汲水者阿齐在用桶提水时把我提了上来, 汲水者阿齐把我当作养子一样养育, 汲水者阿齐让我在他的果园干活。

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