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中国古代文 第二编 秦汉文学
主要内容 第一节 《吕氏春秋》 第二节 李斯的散文 第三节 贾谊的政论文 第四节 《淮南子》及西汉中期其他散文 第五节 刘向及西汉后期其他散文 第一节 《吕氏春秋》 一、吕不韦其人 二、《吕氏春秋》的成书时间 三、《吕氏春秋》的成书过程 四、《吕氏春秋》的编写体例 五、《吕氏春秋》的思想价值 六、《吕氏春秋》的文学价值 七、课外阅读《察今》 第二节 李斯的散文 一、李斯其人 (?~前208),战国末期楚国上蔡人,官长史、客卿、廷尉、丞相。 李斯工书 李斯是秦代唯一可称为作家的人物。 “由现存者而言,秦之文章,李斯一人而已。”(鲁迅《汉文学史纲要》) 政论文、奏议文、刻石文。 二、《谏逐客书》 书,上书,古代臣子向帝王陈述意见的一种公文文体。亲朋间往来的信件亦称为“书”。为加以区别,前者一般称为“上书”或“奏书”,属公牍文的“奏疏”;后者单称“书”或“书札”、“书简”、“书牍”。汉代,后者脱离公牍性质,基本成为个人交流思想感情的工具。如《报任安书》、《报孙会宗书》、《陈政事疏》、《论贵粟疏》。 写作背景 《史记·李斯列传》载: 李斯拜为秦客卿。适值韩人郑国来作间谍,被秦发觉,秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”李斯也在此列,乃上此书。历叙客的有功于秦,力陈逐客之失。 内容简析 第1段:开宗明义,提出“逐客为过”的论点。 第2段:列举“客之功”,说明“逐客为过”。 第3段 :联系秦王的所好所乐,说明“逐客为过”。 第4段 :从古今正反两方面,说明逐客的错误和严重后果。 写作特点 其一,正反论述,说理透辟。 其二,是气势奔放,极富文采。 其三,善用比喻,生动形象。 清代李兆洛视此文为“骈体初祖”,并收入《骈体文抄》一书之中。 鲁迅先生《汉文学史纲要》:“法家大抵少文采,惟李斯奏议,尚有华词。” 三、李斯与秦代的刻石文 《峄山刻石文》、《泰山刻石文》、《琅琊台刻石文》、《之罘刻石文》、《东观刻石文》、《碣石刻石文》、《会稽刻石文》。 秦代刻石文堪称碑铭之祖,对汉魏及以后的碑铭的写作具有深远影响。到唐宋时期已由应用文转变为更具文学色彩的传记文。 汉代政论散文的发展概况 汉代的政论散文,以西汉初年最为发达。此时的政论散文,能关注现实中的重大问题,内容上表现出很强的现实性和针对性,艺术风格上颇有战国纵横家的气息,议论风发,畅所欲言,抑扬开闔,雄辩恣肆,善用比喻和排偶句,极富文采。 汉代政论散文的发展概况 从武帝到东汉中期的政论散文衰落,成就不高,内容上由越世高谈转为本经立义,在风格上向深广宏富,醇厚典重方面发展。 汉代政论散文的发展概况 东汉后期的政论散文,内容多指陈时弊,抒写政见,感情激愤,但较少文采,文学性不及西汉初年。 2、贾谊的思想 发展了先秦的民本思想;“农本思想”:以农为本,增加积贮,抑制富商大贾。 二、贾谊的散文 第一类:专题政论文。他的政论散文代表了汉初政论散文的最高成就。代表作是《过秦论》三篇。 第二类:针对具体问题而写的疏牍文。代表作是《陈政事疏》、《论积贮疏》。 第三类:杂论 《陈政事疏》 又名《治安策》,文中批驳了“天下已安已治”的观点,提出了一系列的政治主张。 《论积贮疏》 主旨是劝谏汉文帝要重视农业生产。说明了积贮的重要性,指出了百姓“背本而趋末”与“公私之积犹可哀痛”的事实,提出了“趋民而归之农,皆著于本”的主张。 三、《过秦论》讲析 《过秦论》分上、中、下三篇,最早见于《史记·秦始皇本纪》。 上篇,总论秦得天下的形势,以及迅速灭亡的主因,得出秦亡于“仁义不施,攻守之势异”的结论; 中篇,分析秦在统一后没有正确的政策,以及二世未能改正错误,得出“牧民之道,务在安之”的结论; 下篇,指陈子婴不才、君臣离德、士民不附,得出“本末并失,故不能长”的结论。 开创了中国古代散文中“史论”体裁的先河。 《过秦论》(上)写作特色 1、叙议结合 2、铺垫对比鲜明 3、多用排比、对偶、比喻、夸饰,语言极富文采,感情充沛,行文气势磅礴。 “西汉鸿文”(《汉文学史纲要》) 四、晁错的散文 (一)晁错其人 晁错(前200?~前154),颖川人。汉初的一位学者,也是个积极的政治改革家。曾学习申不害、商鞅的法家学说。号称“智囊”。提出“削藩”的建议,引起“七国之乱”。后被“腰斩”处死。 (二)晁错的文章 其文章多为奏疏,长于议论,切中时弊,颇有改革精神。他的文风朴实浑厚,逻辑性强,但缺少文采。 《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《守边备塞疏》、《论贵粟疏》 (三)《论贵粟疏》 《论贵粟疏》这个题目为后人所加。 《论贵粟疏》是晁错继贾谊《论积贮疏》稍后写下的名作。
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