透过“娜拉”看近代知识女性的实际困境——以南京国民政府初期的上海为例.pdf

摘 要 女性解放运动是回顾中国近代历史时无可回避的重要内容；除了女性自身外，它 还涉及到家庭关系、生育子女、社会活动遗产继嗣等其它方面的诸多问题。知识女性 作为推进近代女性解放事业的先锋群体，她们的言谈举止既是世俗伦理流变的重要载 体，又是考察近代中国社会变迁的独特窗口。同样，选择上海是因为她在近现代中西 方交流中的特殊地位：她的过去恰似中国近代历史的浓缩，而她的现在则又是中国未 来发展的预示；其意义是不言而喻的。 近代知识女性的缘起，可以溯源至十九世纪中期的教会女学。随着本土女子教育 事业的推进，到20世纪二三十年代时，上海地区就逐渐形成了初具规模的，出自教 员、医护、文艺家和职员等不同阶层的知识女性群体。她们深受新式教育的熏陶，有 着相对独立的经济能力：同时，上海相对宽松的社会氛围又为她们提供着相对自由的 活动空间，这是近代知识女性所处的社会环境基调。 宽松并不意味着宽容。近代的知识女性们总是要经历婚恋、家庭、职业以及社会 活动这样的由家庭到社会的过程。她们渴求并践行自由恋爱，却不能忘怀甚至是不堪 世俗舆论的压力；她们向往平等民主的家庭关系，但衰而不弱的家长权威给她们以令 人窒息的感觉；她们期盼均等自立的就业机会，却遭受着无处不在的歧视和不公平待 遇，而独立经济基础的缺乏，使她们即使内有不满也不得不服从来自夫方的专断；出 于对婚姻家庭深深地忧虑和畏惧，她们中的部分只好无奈地选择独身以求逃避；无形 却强大的羁绊与力不从心的抗争致使她们显得茫然而又无所适从，内心与外界的失调 往往容易致使女性以极端的方式寻求自我解脱，如文中详述的女性自杀问题。鲁迅曾 说， “娜拉们”的悲剧不仅是个体的，更是时代的；她们是中国女性解放事业的梦醒 者和先行者，而这就注定了她们要承担起更多的酸楚和艰难。 对于促成近代知识女性现实困境的原因，本文从历史、国家和两性的角度进行论 述。近代以来的女性问题，其实质就是传统伦理和现代理念冲突与妥协的问题；而世 俗观念的惯性和惰性是女性解放事业进展缓慢的重要原因。近代中国社会日益严重的 民族民主危机，一方面匆匆地将女性推上了历史的前台，另一方面又无时不刻地挤压 着近代女性解放运动的活动空间；由于女性(同样包括知识女性)在整个过程中的被 动地位，这也就决定了我国近代以来的女性解放事业必然要局限于国家主义和男权主 义的框架之内，难以取得实质性的突破。 近代女性解放事业的发起和推进，可以说是民族危机和国家危机双重刺激下的应 急之措。然而时至百年后，当年严峻的社会危机已然冰释，历史与社会都取得了天翻 地覆地的巨大变化，但女性问题在当今仍旧没有得到较好地解决。面对近现代女性解 放事业前进中的坎坷与反复，笔者分析并将之归因于从传统社会继承来的根深蒂固的 性别观念，认为女性问题的解决有赖于社会发展的深入和世俗观念的变革。 关键词：知识女性，女性解放，南京国民政府，娜拉，上海 ABSTRACT Whenwe themodern issueandfeministissueare retrospect history,female unevadable．Foritnot meassthat thousandsof ofconventional relatedtothesocial only years customs，but lifeofall aspects， suchas activitiesand education familyrelations，social isthe tofemale child-rearing，etc．Accepting path liberation．As the ofthemoder