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阿拉伯复兴社会党理论与实践中的民族主义身分探析
摘要
阿拉伯复兴社会党在中东的政治舞台上扮演者重要的角色。它主张阿拉伯民族主
义,致力于阿拉伯的统一,但在复兴党执政之后的政治理念和实践中更多的体现出了国
家民族主义的倾向。本文拟从民族主义的视角看待复兴党从阿拉伯民族主义到国家民族
主义的变化,重点对复兴党执政的伊拉克、叙利亚进行分析,以期对复兴党做阶段性的
深入研究。
文章共分四章。在第一章,论文从复兴党的产生、发展以及上台执政三个阶段归纳
和梳理了复兴党早期的民族主义表现。复兴党在阿拉伯民族主义发展的基础上产生,进
而又带动了阿拉伯民族主义的进一步完善。在这个过程中,复兴党从兴起到迅速强大便
得益于它完善的阿拉伯民族主义这一理论基础。在第二章和第三章,着重从民族主义理
论角度对复兴党的理论和实践活动做进一步阐述。着重体现了两个变化:即阿拉伯民族
(原生民族)向叙利亚民族、伊拉克民族(次生民族)的转变,以及阿拉伯民族主义向国
家民族主义的转交。第四章在分析总结复兴党的理论和实践的基础上,得出结论:虽然,
阿拉伯民族主义的影响依然存在,但国家民族主义已经代替阿拉伯民族主义成为主导因
素。
关键字:阿拉伯复兴社会党民族主义阿拉伯民族主义国家民族主义
III
绪论
一、选题意义
阿拉伯复兴社会党在中东的政治理论和实践中有着举足轻重的重要地位,既包含了
富有浪漫主义思想的阿拉伯民族主义理论,又为民族主义的实现付诸实践,深刻影响着
中东历史的进程。复兴党已开始为国内学者所关注,但其阶段性的深入研究有待加强。
叙利亚和伊拉克同属阿拉伯世界,互为邻国,20世纪60年代末,两国复兴党分别
发动政变,重新确立了领导地位,进入了复兴党领导下的权威主义时期。在阿拉伯民族
主义的引导下,两国复兴党分别从事着不同的政治实践,其中不乏合作,但冲突占据了
主导地位。从形式上看,这种冲突是阿拉伯国家内部的不和谐,是中东地区动荡的因素
之一,但从实质上表现出阿拉伯民族主义让位于国家民族主义。
阿拉伯民族主义从产生之日起,就集中体现了阿拉伯人摆脱奥斯曼帝国统治的要
求,在反帝、反殖的运动中日益系统化。它不仅是理论思想,也是实践活动,深刻影响
着每一个阿拉伯国家。但随着实践中阿拉伯民族主义标榜的目标一次次的落空,国家利
益逐渐显现。这时的阿拉伯民族主义已不能满足人们的主体要求,本国范围内的务实发
展成为第一要义。本文着重从从民族主义视角,分析叙、伊两国复兴党的实践活动,展
现阿拉伯民族主义的衰落,叙、伊两国的国家民族主义兴起,并期望通过比较分析,在
理论层面上对复兴党未来的发展具有启示意义。
二、研究现状
本文主要论述复兴党的产生和发展,重点在于对叙利亚和伊拉克两党民族主义理论
及实践的研究。国外专门研究复兴党的论著较少,国内已有关于复兴党理论和实践的著
述,但在国内外均未发现叙、伊两国复兴党比较研究的专著。
(一)国外研究现状:
关于复兴党的起源以及早期发展的著作首推约翰·F·戴弗林:《复兴党——从建立
到1966年的历史》。‘该书介绍了复兴党兴起到1966年间的发展壮大以及后来的分裂,
为探究20世纪70年代复兴党的民族主义发展的学者提供了背景:复兴党建立的条件,
后来分裂为叙利亚复兴党和伊拉克复兴党,以及一直隐藏在表面和睦之下两党长期对峙
的问题。全书共17章,包括复兴党在叙利亚的产生,向周边国家的发展,所处的黑暗
JohnF unjv郴i毗1976.
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第一章阿拉伯复兴社会党组织发展过程
阿拉伯复兴社会党,简称复兴党。它是由1940年阿弗拉克和贝塔尔正式组建的复兴
党与民族主义者阿苏齐于1939年建立的另一个同名政党合并而成的“阿拉伯复兴党”
和1950年胡拉尼创建的“阿拉伯社会党”合并而成。由于内部斗争,社会党在1961年
与复兴党彻底决裂,但复兴党仍沿用“阿拉伯复兴社会党”这一名称。复兴党阐明了党
对宗教、阿拉伯统一、社会主义、个人自由、妇女解放、社会经济、教育政策等方面的
立场,并概括为“统一、自由和社会主义”。
第一节复兴党的产生
一、复兴
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