马新的中英文源流东南亚研讨及其比较(1800-1965).pdf

摘要 马来亚自古成为东西交通孔道，东西文化荟萃，留下了不少政治、经济、 社会和文教的遗迹，这其中不乏文字记录。这些文字语种纷呈，有葡文、荷文、 英文、中文和巫文等，不一而足；其内容也五花八门，有档案记录、个人观感和 游历文字、传教文字、报章杂志、学术研究著述等是；撰述的作者也极为庞杂， 有传教士、殖民官员、旅行探险家、作家、文教人员、学术人员等等。这些由身 份各异的作者以不同语文所撰述成的著述，无疑成为构筑马新学术发展史的重要 组成部分。 本文针对1965年以前英文和中文源流在马新之学术发展脉络、概况、演 变和发展进行整理爬梳，理清两者的流变，并进行比较研究，以见其异同和交汇 之所在。在英文源流方面本文将之分成三期，第一期是观察家主导时期，从1800 年开始至1876年止，此时期只是初步认识和观察的开始，主要以个人观感和记 录为主，或者是一种提供英人在进行殖民统治或商贸之需的了解。第二期是殖民 学术行政人员主导时期，从1877年开始至1941年，这些殖民官员因为职务上的 需要以及个人兴趣，利用他们政务繁忙以外的时间进行研究，并组织学会共同砥 砺，提供发表平台。从第一期的记录书写开始进入研究的领域。第三期是专业学 术研究人员为主的时期，从1946年开始迄1960年代，研究的话语权开始从殖民 官员过渡至学院派的学术人员，更为重要的是开始自觉地摆脱殖民者的论述，追 求本土化。中文源流方面同样也分成三期，第一期是滥觞期，开始于1930年代 至1941年太平洋战争爆发前夕，一批南来的学者和报人透过报章开始积极推动 南洋研究，是华文源流学术研究的起点。之后经历了一段三年八个月的日据时期， 学术研究基本停滞。第二期是开创期，从1945年至1955年止，南来学人延续第 一期的努力，并逐渐凝聚一股南洋研究的队伍，形成风气。第三期是高峰期，开 始于1956年，至1969年止，由于南洋大学历史系的成立，南洋研究由民间自发 的研究进入学院，成为专业的学术研究，同时也透过大学培育研究专员。这三个 时期的研究传统统称为“南洋研究”的学术传统。 以上两个看似没有太多交汇，异质性要大于同质性的学术源流，其实也有不 少少相似的地方。两者的学人背景和研究动机皆经历由业余书写走向学术研究、 从外来人员到本土人员、从工具理性到学术理性的转换过程，两者皆不约而同以 马来亚为主要研究区域。研究方法上则英文源流最早是从语言入手，中文则以传 统文献考据为主，战后中文源流学者接受西方学科训练后，在方法上两者也渐合 流；两者可谓皆建构了各自的学术研究传统。两者最大的歧异反映在研究内容， 中文源流侧重华侨华人研究和古史地考据，英文源流侧重马来研究。中文源流透 过译作、征引和参考和英文学界有所互动交流，反之英文源流向中文学界取经则 属罕见。 关键词：东南亚研究；马新；中英源流 Abstract an route Sinceancient Peninsulahadbeenimportant times，theMalay ofthe ofculturesfrombothsides thewestandaconcourse betweentheeastand thereforebeenleft writtenworksin world．Abundantrelicshad behind，including different suchas etc．Such languages and works monographs