失衡导致的喜剧——莎士比亚剧作的喜剧因素研究.pdf

摘 要 莎士比亚的悲剧创作留给后人无尽的思想财富，发现“人的复杂性”是他卓越的贡 献，能够指出问题所在就是伟大的成就。在文艺复兴晚期这个具体的历史条件下，莎士 比亚的悲剧着重探讨“人自身各种欲望与理性的对立导致的失衡’’的结局，由此产生的 思考。在文艺复兴早期，人的“欲望”得到最大力度的弘扬，人不再是上帝的羔羊，人 具有主观能动性。但是人的欲望如果不在理性的范围内加以控制，就会走向善的反面， 即“恶”。而“善恶’’的对立正是由西方逻各斯中心主义而产生的“二元对立”的思维 方式。在莎士比亚所创作的悲剧人物身上，体现了“二元对立’’思维创作下人物的悲剧 命运。理想与现实对立失衡导致的悲剧，如哈姆莱特和雷欧提斯；个人野心与人性追求 的对立矛盾所导致的悲剧，如麦克白、麦克白夫人、克劳狄斯、伊阿古、爱德蒙等；纯 净心灵与极端利己主义对立冲突所导致的悲剧，如奥瑟罗和苔丝狄蒙娜；坚强意志到刚 愎自用所导致的悲剧，如李尔王。从莎士比亚的悲剧人物结局来看，他看到了“人自身 各种欲望与理性的对立导致的失衡”而产生的悲剧，但是莎士比亚并没有找到如何避免 beorNottobe 这种“失衡”的“平衡点(度)”，这也是他留给我们的问题，即“To (生存还是毁灭)”的问题。人是有“理性能力的”，苏格拉底很早就已提出“人的理性 能力”的观点。我认为，“平衡点”的寻找，要根据具体的历史条件、具体情况做出正 确的选择。正如本·琼生所言：“莎士比亚不属于一个时代而属于所有的世纪。”莎士比 亚戏剧给今人的基本启示是：知行合一，内外平衡。任何事物都不可能走到极致，而是 要在具体的历史条件下，按照“具体问题具体分析的原则”，达到“平衡”。这种“平衡” 是不断被打破的。“不平衡”是从古至今人人都有的，没有任何一个时代，个体的人是 平衡的，要害在于“侧重点”在哪里，不同的时代有不同的内涵，要根据具体的时代和 具体的条件，根据“具体问题具体分析的原则”，做出具体的选择。 关键词：二元对立文艺复兴欲望理性对立 失衡平衡点 Abstract worksfor endless Shakespeare’Stragedy posterity wealth．Inthe ideological Renaissance， the historicalconditionsof specific focuses own late，Shakespeare’S tragedy on”people desiresand oftheimbalanceinthe rationality from the oppositeend。”resulting thinking．In early desireto tllemaximum no is Renaissance，people’Sget strength，peoplethelamb longer of is it god，who if isnotrationaldesirewithin subjective．But the of