宋代贾岛担当史论.pdf

中文摘要 在大诗人迭出的唐代，贾岛的文学成就并不算高，但其对后世诗人的 影响却极为深远。在宋代，贾岛自成一家的诗风得到普遍体认，无论尊岛 还是贬岛的宋人，均不得不许认贾岛独特诗格的存在。在《沧浪诗话》按 人划分的诗体中，“贾浪仙体”就与众多大诗人分庭并立。 纵观有宋一代，在北宋初期，九僧、寇准、潘阆、魏野、林逋等从诗 歌审美趣味方向追随贾岛；从北宋中期至南宋中期，不同阶段的诗人对贾 岛部分地接受认可，如梅尧臣、陈师道、杨万里等；至南宋后期，永嘉四 灵、江湖诗人等在类同晚唐的历史背景下蹑迹贾岛。本文试图结合宋代的 经济、政治情况与士人的心理状态，勾勒出一条宋人或显或隐地接受贾岛 的文学史线索。 两宋诗话评论极盛，流传至今者如《六一诗话》、《临汉隐居诗话》、 《韵语阳秋》、《沧浪诗话》、《珊瑚钩诗话》等均提及贾岛。本文通过钩辑 整理宋代诗歌、诗话里对贾岛的相关评价，分类归纳出宋人的主要观点， 从本事与敷衍附加之事，身世罹遇的怜悯与认同，毁誉参半的声名，瘦硬 风骨的推举与穷狭诗境的异议，苦吟内涵的拓展，奇僻怪涩与清幽平和两 极风格的悖反分歧观，诗中禅蕴论以及郊、岛诗风比较论等侧面立体式地 探求宋人接受贾岛的各自立场与角度，以此探寻宋代诗人、评论家对贾岛 诗歌本身及在文学史上地位的认识评议。 清代陈衍的《石遗室诗话》提出“三元说”，认为诗歌莫盛于开元、 元和、元祐，而元和虽属唐代时空却已暗蕴了宋诗的一些基本特征。因此， 本文试图深入地挖掘贾岛体本质与宋诗特点的内在相通处，以阐明贾岛体 对于宋代诗史建构所起的重要作用。 文学史在接受美学里被视作动态发展的历程，每个作家作品的内蕴及 价值、地位会伴随着读者的阅读欣赏、阐释评价而曲折地被发掘和确立。 在古典文学研究中，接受美学研究是一种新的研究方式，近来接受史的研 究也从懵懂逐渐走向了自觉的新视域。因此，本文旨在借鉴接受美学的理 论方法，以作为接受史的诗歌、诗话、诗论等为基础，藉此考察贾岛在宋 代的接受历程及其诗学意义。 关键词：贾岛 宋代 接受 人格精神 艺术特质 Abstract Among many outstanding poets in the Tang dynasty , Jia Dao is not very distinguished as long as literary achievement is concerned . His influences on poets of later generations , however , far exceed his achievements . In the Song dynasty , Jia Dao’s unique style is recognized by both people respecting him and people depreciating him , which makes him one of the great poets listing in “ Cang Lang Shi Hua ” , a book categorizing poets according to their different styles . Early in the Northern Song dynasty , poets like “the nine monks” , Kou Zhun , Pan Lang , Wei Ye and Lin Pu learned from Jia Dao from the aspect of aesthetic taste . From mid Northern Song dynasty to mid Southern Song dynasty , poets of different periods learned different things from Jia Dao , among whom Mei Yaochen ,Chen Shidao and Yang Wanli were the most famous