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岭南民俗文化?形成性考核册? 《岭南民俗文化?》作业1 一、填空题（10分） 1、岭南三大民系?是指广府民系?、客家民系和 福佬民系。 2、最能代表岭南?文化特征的是?广府民系，它是岭南三大?民系中最早形?成的居民共同?体，是由古越和南?迁的中原移民?融合而成的。 3、历史上中原人?入越较大规模?的有四次。 4、最能体现广府?民系市井风情?的是广州的茶?楼和除夕花市?。 5、最能反映岭南?文化与中原文?化交融变异的?是客家民系的?风俗。 6、现在居住在广?东的客家人，大多是西晋时?期中原地带的?“衣冠望族和朝?廷命官”。 7、喝功夫茶是福?佬民系的风情?。 8、原广东少数民?族人口最多的?是黎族，主要居住在现?海南省五指山?区，即古百越族的?一个支系——骆越族人聚居?之所。 9、壮族是两广地?区主要的土著?民族，是由古代百越?族中的西瓯、骆越人发展而?来的。 10、壮族较有特色?的节日是四月?八的“牛王诞”。 二、单项选择题（10分） 1、年初一“行大运”是（ B ） A、广州人的习俗? B、阳江人的习俗? C、客家人的习俗? D、中山人的习俗? 2、三月三是( A )人的节日。 A、黎族 B、壮族 C、瑶族 D、苗族 3、广府民系是由?古越人和（ C ）融合而成的。 A、北方移民 B、西方移民 C、中原移民 D、高原移民 4、汉语粤方言是?一种以（ A ）为主，融会了中原古?汉语成分的方?言。 A、古越族语 B、古黎族语 C、古壮族语 D、古畲族语 5、客家人尊师重?教，崇尚诗书，秉承了（ B ）的特质。 A、黄土文化 B、中原文化 C、汉唐文化 D 、西域文化 6、壮族四月八的?节日给（ D ）披红挂彩，反映了以农耕?为主的社会习?俗。 A、小伙子 B、大姑娘 C、猪 D、牛 7、畲族同胞自认?是（ A ）的后代。 A、盘瓠 B、盘石 C、赵佗 D、刘三妹 8、古代外国文化?通过（ D ）传入岭南地区?，促进了岭南文?化与外国文化?的交融。 A、朝廷官员流放? B、中原人口迁移? C、塞北丝绸之路? D、海上丝绸之路? 9、（ B ）的风俗，最能反映岭南?文化与中原文?化交融变异。 A、广府民系 B、客家民系 C、福佬民系 D、广府民系和客?家民系 10、瑶族的盘古王?诞要举行隆重?的 ( B )活动。 A、耍花灯 B、耍歌堂 C、迎新娘 D、满月酒 三、论述题（20分） 岭南的三大民?系是如何形成?的？其各有什么特?点？ 答：形成的原因是?：广府民系是由?古越人和历代?南迁的中原移?民融合而成的?，历史上中原移?民入粤较大规?模的有四次，这些中原移民?，构成了广府民?系的主流。广府民系由于?珠三角一带土?地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农?业经济构架提?供了有利的条?件，又有得天独厚?的贸易大港广?州作依托，所以在两宋时?代，珠三角洲的开?发已初具规模?，南宋时已成为?岭南著名的粮?食产区和经济?作物基地，明代后期已开?始向商品化的?方向发展。客家民系，开始他们生活?在四面封建割?据的小王朝包?围之中，基本上不与土?著居民交往，长期过着以家?族为核心的集?体生活，宗族观念很强?，多次迁徙和重?建家园的劳动?，培养了他们刻?苦耐劳的性格?和一定的“山地意识”，后与当地土著?畲族部分融合?，构成了客家民?系。福佬民系，是指操闽南、闽北方言的群?体，地域分布为潮?州、汕头以及海南?岛一带，并有一部分由?福建迁入广西?。福佬民系的形?成，是由当地土著?居民闽越族人?与两晋以来移?入该地区的中?原汉人融会而?成的。 广府民系的特?点主要是不怀?旧，不拘泥于历史?，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来?的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效?。这与其地理位?置有关。 客家民系的特?点是宗族观念?强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性?格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗?盛德。他们尊师重教?，崇尚诗书，秉承了中原文?化“书香门第”的特质。他们一向以读?书为荣，以读书识字为?“一技之长”。梅县被称为“文化之乡”。 福老民系的特?点是有强烈的?商品意识，富于冒险开拓?的精神，博采众长。但有急功近利?，行为短期化的?弱点。潮州人喜爱喝?工夫茶，听典雅富丽的?潮剧。潮绣绣工精美?传神，工艺品、潮州小食等表?现潮州人精巧?的手工。 岭南民俗中既?有中原传统的?东西，也有百越古族?的遗风，还充满洋味，形成这种奇异?特色的原因是?什