盛唐别业游赏风尚与别业诗歌的的环境生态美论文.docVIP

盛唐别业游赏风尚与别业诗歌的环境生态美 摘要： 别业又叫别墅、别馆、庄宅、郊馆、山庄、山池、山亭、林亭、水亭、田家等。盛唐时期经济发达，政治相对清明，再加上隐逸之风的流行。盛唐时在大都市的郊区，著名的风景胜地都兴起建造别业。当时的达官贵人，文人骚客都喜欢游赏别业，形成一种风尚。在游赏的过程中诗人们喜欢写诗吟咏助兴。于是产生许多吟咏别业生活的诗篇，形成了一种别样的诗歌类别。别业题材融合了山水田园诗，展现了优美的环境生态美和人文之美。 关键词：盛唐别业、 别业游赏风尚、别业题材诗、环境生态美 绪论 别业又称做别墅、别馆、庄宅、郊馆、山庄、山池、山亭、林亭。盛唐时期，贵族士人常经常在山水绝佳的地方营建别业。在当时拥有别业成为一种生活时尚，成为衡量一个人社会地位高低的标准，形成了一种崭新的生活方式、人生价值观和审美情趣。根据别业主人的身份地位，可以将其别业分类为官庄、皇庄、地主庄等等。大官吏的别业有杨师道之安德山庄、太平公主南庄、安乐公主山庄及方翼之风泉别业。著名的诗人中，王维有辋川别业、高适有淇上别业、祖咏有汝坟别业、岑参有南溪别业、薛据有南山别业、綦毋潜有江东别业、刘长卿有碧涧别业、李颀有东川别业等等。 别业题材诗是诗歌取材对命名的一种诗歌结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花雨色，溪合水重流。竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游十室对河岸，渔樵祗在兹。青郊香杜若，白水映茅茨携琴侍叔夜，负局访安期。不应题石壁，为记赏山时300多亩。一生困窘的杜甫亦羡慕他人有田园家业，“蹉跎暮容鬓，怅望好林泉。何日沾微禄，归山买薄田”（《重过何氏五首》）。这些别业的规模视主人的身份与富裕情况而定，常依江河山地而得名。 《旧唐书.王维传》记载王维“得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下,别涨竹花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日,尝聚其田园所为诗,号《辆川集》”。“别业在辆川,地奇胜,有华子冈、敬湖、竹里馆、柳浪、茱英亨片、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐’。王维在辋川别业写下《辋川集》，由二十首五言绝句组成，每一首都是描写风景的杰作，达到炉火纯青的境界。如《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”鹿柴应该在辋川别业的深处。“空山不见人，但闻人语响。”看不见人不等于绝无人声，作者偏偏捕捉空山人声，从而打破沉寂，使人 如闻空谷足音般意外惊喜。然而，绝妙的是，这“人语声”的出现更增添了深山的幽静。王维《辋川集》，不以词语的华丽优美著称，其佳处不在语言，而在意境。就跟陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧”“采菊东篱下，悠然见南山”的神韵相似。裴迪与王维一起隐居在终南山，在生活情趣和创作风格方面受王维的影响很深。他的《辋川二十首。就是二人的唱和之作。虽然他的诗没有王维写得好，但还是很优秀的别业游赏诗。王维与裴迪的相互唱和主要以别业风景为对象。表达了诗人们返璞归真、养性怡情的思想。 高适在天宝初年购置其《淇上别业》“依依西山下，别业桑林边。庭鸭喜多雨，邻鸡知暮天。野人种秋菜，古老开原田。且向世情远，吾今聊自然。”描写其别业所在的景观与情调；祖咏有汝坟别业，在河南汝州。他的《汝坟别业》“失路为农业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻”描写诗人在别业独居的日子，以及周围的环境渲染出诗人的苦闷心情。 别业天人合一之美，首先美在景致与环境。王维《山居即事》曰：“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访筚门稀。嫩竹含新粉，红莲落故人。渡头灯火起，处处余菱归。”这首诗写柴扉落日，嫩竹红莲，渡头灯火，莲娃归家，景美境美情调美。别业依山面野，山花溪流及竹兰樽之乐见于岑参《南溪别业》：“结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。竹径春来扫，兰樽夜不收。”他如韦应物别业之美，“积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。守此幽寂地，自是忘机人”（《园亭览物》）；李嘉祐《与从弟从兄宴集林园》之惬，“檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时”；祖咏《汝坟别业》视野之开阔，“鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云”。杜甫笔下“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒（《九日蓝田崔氏庄》）；王维笔下“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”（《辋川别业》）等，重别业景致境界之幽静。 二、盛唐别业题材诗歌的环境生态美 盛唐是别业诗最为辉煌的黄金时期，而这个时期的出现，与当时的自然生态游密切的关系。从自然地气候条件来看，盛唐正处于我国历史上第三个温暖时期，而且，这一时期还是湿润多雨期。中原地区是盛唐的都市集中地，政治文化经济的中心，降水量尤多，属于雨湿期。长安以及周边地区冬天无严寒，夏天无酷热，兼有南北自然生态的青山绿水。盛唐时的湿润气候，是形成盛唐时期自然生态有事的关键因素。再从中国的地形地貌来看，中原地带具有多山的地形特点，秦岭山西东西连绵数千里