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子产为政(08年江西高考古文)
子产为政
郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如遽然犹防川犯”
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾政求诸侯之币重,郑人病之夫令名,德之舆也。德,国家之基
也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久宣子说,乃轻币。
题目
9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.吾不克救也 克:能够
B.郑伯如晋 如:到……去
C.非无贿之患,而无令名之难 贿:贿赂
D.子产使都鄙有章,上下有服 鄙:边远的地方
答案 C
解析 C项“贿”应解释为“财物”。
10.下列句中的“病” 字,与文中“郑人病之”用法相同的一项是 ( )
A.予购三百盆,皆病者,无一完者
B.君子病无能焉,不病人之不己知也
C.老臣病足,曾不能疾走
D.以夭梅病梅为业以求钱也
答案 B
解析 A项动词,生病,得病;B项感到忧虑,名词用作动词,与例句相同;C项动词,有毛病;D项使动用法,使……成为病态,损伤。
11.下列八句话编为四组,分别表现子产治国以德,以民为本的一组是 ( )
①不闻令德,而闻重币,侨也惑之 ②大人之忠俭者,从而与之 ③其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之 ④是吾师也,若之何毁之 ⑤人之爱人,求利之也 ⑥德,国家之基也 ⑦不如吾闻而药之也 ⑧夫令名,德之舆也
A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④
答案 C
解析 ①表明子产的观点重在治国以德,②表明子产亲近忠诚俭朴的人,③表明子产以民为本的思想,④表现善于学习,⑤说明怎样“爱人”才是对“所爱的人”有好处,⑥强调治国以德,治家以德,⑦表现倾听别人意见,⑧表现重视名声。
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.子产高度重视倾听民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大伤害。
B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任,一定会造成危害。
C.子产认为治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣,用对比的手法,对子产给予了高度的赞扬。
答案 A
解析 A项中“把民众的批评指责作为施政的依据”错,以偏赅全,还有依据“其所善者”施政的一面。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译现代汉语。
⑴我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
译文:
⑵吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
译文:
⑶子产而死,谁其嗣之?
译文:
答案 (1)我听说过用忠诚善良来减少怨恨,没听说过用威权来防止怨恨。
我喜爱他,(他)不会背叛我。让他(尹何)去那里学习(为政之道),他就更加懂得治理(封邑)了。
子产如果死了,还有谁(能)继承他呢?
解析 (1)句中重要的词语:损(减少),以(来)。
(2)句中重要的词语:爱(喜爱),愈(更加)。
(3)句中重要的词语:嗣(继承)。
【参考译文】
郑国人(常)在乡校交游,议论执政者的施政措施。然明对子产说:“把乡校废除了,怎么样?”子产说:“为什么要废除?人们早晚干完活儿后到这里交游,议论施政措施的好坏。他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正。(它)是我们的老师,为什么要废除它呢?我听说过用忠诚善良来减少怨恨,没听说过用威权来防止怨恨。难道还不赶快停止(废除乡校的念头)?这样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我们不能挽救;不如开个小口来疏导它,(对人们的议论)不如我们听到后把它当作治病的良药。” 子皮想让尹何治理封地。子产说:“(他太)年轻,不知道能不能胜任。”子皮说:“(他)质朴恭谨,我喜欢他,(他)不会背叛我。让他(尹何)到那里学习(为政之道),他就更加懂得治理(封邑)了。”子产说:“不可。人
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