初二下学期译文.doc

与朱元思书 (天空中），江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。（我乘船）随，任凭船儿时而向东，时而向西。从富阳到桐庐，大约一百多里，奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。 水都呈碧绿洁白之色，千丈深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石，一直看下去，可以看，毫无障碍。洁白的急流比箭还快，迅猛的大浪像飞奔的马。 江两岸的高山上都生长着树木，使人看了有寒凉之意；，争着向上，山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。（群山）都在互相竞争高低，笔直地指向天空，形成山峰。泉水冲击着岩石，。美丽的鸟相和鸣，声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的高峰，就会；那些治理的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 五柳先生传 先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字。房子旁边有五棵柳树，就以此为号。先生闲适安静且很少说话，不羡慕荣华富贵。喜欢读书，但只求领会要旨；每对书中的内容有所领会，就会高兴得忘了吃饭。爱好喝酒，但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；去喝酒就喝个尽兴，望一定喝醉。。 简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。经常以写文章来自我娱乐，稍微表露出自己的志向。不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 有人称赞道：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，也或是葛天氏时候的百姓吧？ 马说 世界上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但伯乐不是经常有。因而即使有了千里马，也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里，和普通马一同死在，不以千里马。 能日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不知道它能日行千里而以普通马的食量来喂养。这样的马，即使有日行千里的才能，但因吃不饱，而力不足，才能和优点不能现出来，即使想要它和一般马一样，不可能达到，哪里还能要求它日行千里呢? 不，没有按照千里马的食量来喂饱它从而发挥它的才能，不能它鸣叫的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧! 醉翁亭记 环绕滁州城的都是山。城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，则是酿泉。山势回环，路也跟着，有一座，高踞于泉水之上，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号醉翁来命名。太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢，山谷显得昏暗，或暗或明，变幻不一，就是山间早晚的景色。野花开，一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿；；水位低落，石头显露出来，这是山中四季的景色。早晨进山，傍晚归来，四季的景色都有所不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在游玩。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；摆放各种各样野味野菜在面前，是太守在宴请宾客。宴会的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下去，大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。 不久夕阳下山，人们的影子四处散开，太守下山回家，宾客跟在后面。树林里，鸟到处叫，游人离开后，鸟儿们就开心了。然而鸟儿知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩而快乐，却不知道太守。醉了能同大家一起欢乐，醒能用文记述这乐事的人是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。小石潭记 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上的出的声音，（我）心里很是高兴。于是砍倒竹子，开出一条小路，往下走看见一个小潭，。潭整块石头底，靠近岸边，石底，形成、小岛、、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，缠绕，摇动，参差不齐，随风。 潭里的鱼大约有一百来条，像在空中游动，。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上，呆呆地（愣在那里）不动；忽然向远处去，来来往往轻快敏捷，犹如在同游人相互逗乐。 向水潭的西南望去，溪水像