纂异记与卢仝死因.docVIP

《纂异记》和卢仝死因 （作者:___________单位: ___________邮编: ___________） 【内容提要】 对于卢仝的死，前人有不同猜测，新近出版的《唐五代文学编年史》也采取了存疑的态度。本文根据贾岛《哭卢仝》诗以及卢仝的《走笔谢孟谏议新茶》诗分析认为，卢仝当于元和八年因困瘁潦倒热病复发而死。 【关键词】 卢仝 贾岛《哭卢仝》 卢仝之死历来是人们谈论的话题，这倒并非因为他是中唐的著名诗人，而是因为人们普遍相信他是在大和九年（835）的甘露之变中无辜被害的。这一传说不仅给卢仝平淡的人生涂上了戏剧色彩，也为后世学者考定卢仝卒年提供了看来确凿无疑的证据。《学林漫录》第七期载姜光斗、顾启《卢仝罹甘露之祸说不可信》一文，对这一广为流传的说法提出了质疑。文中最为有力的反证有两点:第一，这一说法与卢仝卒时的年岁不合。贾岛《哭卢仝》谓卢仝“平生四十年，惟着白布衣”，则卢仝死时年约四十。卢仝《与马异结交诗》云:“天地日月如等闲，卢仝四十无往还。”韩愈《寄卢仝》诗有“往年弄笔嘲同异”句，即言卢仝与马异结交事。韩愈诗作于元和六年（811），那么元和六年卢仝年约四十，若卢仝死于甘露之变，则年过六十，这与贾岛诗中所言完全不符。第二，这一说法与卢仝托孤一事相矛盾。据《哭卢仝》诗透露，卢仝死时其子尚幼，曾向友人托孤。韩愈《寄卢仝》谓卢仝“去年生儿名添丁”，则元和元年（810）其子添丁即已出生。卢仝虽还有一子，但长于添丁。若卢仝死于甘露之变，则其子已经成人，何来托孤之事。文章推定卢仝约卒于元和七、八年（812、813）。此文刊载以后不久，黄永年先生发表《〈纂异记〉和卢仝的生卒年》一文 ① ，该文据钱易《南部新书》的有关记载和唐代李玫的小说《纂异记》考定卢仝“确实死于甘露之变”。傅璇琮先生主编的《唐才子传校笺》集中反映了上述论争，该著第二册卢仝条援引姜、顾二人的观点，而第五册补正则认同黄文的说法。新近出版的《唐五代文学编年史·中唐卷》于元和七年后列举上述两种观点，并取谨慎存疑的态度。可见卢仝卒年至今还是一桩历史的疑案。 黄文观点最有力的证据来自《南部新书》和《纂异记》。在现存文献中，最早对卢仝死于甘露之变作明确表述的就是《南部新书》，该书卷壬载: 李纹 （按当作“玫”） 者，早年受王涯恩，及为歙州巡官时，涯败，因私为诗以吊之，末句云:“六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。”乃有人欲告之，因而 （按当作“作”） 《纂异记》，记中有《喷玉泉幽魂》一篇，即甘露之四相也，玉川先生，卢仝也。仝亦涯客，性僻面黑，常闭于一室中，凿壁穴以送食。大和九年十一月二十日夜，偶宿涯馆，明日，左军屠涯家族，随而遭戮。 此载卢仝罹难事，引《纂异记》中《喷玉泉幽魂》为证，可见这一记载其实源出小说。看来，深入研究和正确解读这篇小说是揭开卢仝卒年之谜的关键。为参证方便，兹全录小说如下: 会昌元年春，孝廉许生，下第东归。次寿安，将宿于甘泉店。甘棠馆西一里已来，逢白衣叟，跃青骢，自西而来。徒从极盛，醺颜怡怡，朗吟云:“春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。绣岭宫前鹤发人，犹唱开元太平曲。”生策马前进，问其姓名，叟微笑不答。又吟一篇云:“厌世逃名者，谁能答姓名。曾闻三乐否，看取路傍情。”生知其鬼物矣，遂不复问。但继后而行，凡二三里，日已暮矣。至喷玉泉牌堠之西，叟笑谓生曰:“吾闻三四君子，今日追旧游于此泉。吾昨已被召，自此南去。吾子不可连骑也。”生固请从，叟不对而去，生纵辔以随之。去甘棠一里余，见车马导从，填隘路歧，生麾盖而进。既至泉亭，乃下马。伏于丛棘之下，屏气以窥之。见四丈夫，有少年神貌扬扬者，有短小器宇落落者，有长大少髭髯者，有清瘦言语及瞻视疾速者，皆金紫，坐于泉之北矶。叟既至，曰:“玉川来何迟?”叟曰:“适傍石墨涧寻赏，憩马甘棠馆亭。于西楹偶见诗人题一章，驻而吟讽，不觉良久。”座首者曰:“是何篇什?得先生赏叹之若是?”叟曰:“此诗有似为席中一二公有其题，而晦其姓名，怜其终章皆有意思，乃曰:‘浮云凄惨日微明，沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚，缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪，厩马连嘶换主声。六合茫茫悲汉土，此身无处哭田横。”座中闻之，皆以襟袖拥面，如欲恸哭。神貌扬扬者云:“我知作诗人矣，得非伊水之上，受我推食脱衣之士乎?”久之，白衣叟命飞杯，凡数巡，而座中欷歔未已。白衣叟曰:“再经旧游，无以自适。宜赋篇咏，以代管弦。”命左右取笔砚，乃出题云:“《喷玉泉感旧游书怀》，各七言长句。”白衣叟倡云:“树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合，草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。”少年神貌扬扬者诗云:“鸟啼莺语思何穷，一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简，邓攸无子续清风。文章高韵传流水，丝管遗音托草虫。春月不知人事改，闲垂光