辩证法与证伪主义.docVIP

辩证法和证伪主义 一、唯心主义 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 德国古典哲学家黑格尔，在客观唯心主义基础上丰富和发展了辩证法概念的含义，他不只是把辩证法看作一种思维方法，同时认为它也是适用于一切现象的普遍原则，是一种宇宙观。他继承了哲学史上关于辩证法是揭露对象自身矛盾的思想，同时在概念矛盾运动的辩证分析中进一步阐明了所谓辩证法就是研究对象本质自身的矛盾，并把这种矛盾视为支配一切事物和整个宇宙发展的普遍法则。他在哲学史上第一个明确地在宇宙观意义上使用辩证法概念。在黑格尔看来，辩证法所揭示的对象本质自身的矛盾和作为发展动力的原则，不仅是普遍适用的,而且是获得其他科学知识的灵魂,是真正的哲学方法；只有通过辩证法，才能把握哲学真理，才能真正获得其他各门科学知识。黑格尔很重视概念的运动原则，他把运动原则叫做辩证法，又把辩证法视为研究对象本质自身的矛盾，并且试图揭示运动和发展的内在联系，从现象的内在联系上揭示运动和发展的源泉和真实内容，这就把辩证法的研究推向了一个新阶段。但黑格尔的辩证法思想和关于辩证法内容的科学规定，是建立在客观唯心主义基础之上的。他把辩证法当作思想的自我发展强加于自然界和人类历史。 二、唯物主义 唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法认为：普遍联系和永恒发展是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾(即对立统一)的观点是唯物辩证法的核心。 三、证伪主义 英国哲学家K.波普尔创立的科学哲学理论。波普尔从反对逻辑实证主义关于科学理论来自对经验归纳的观点出发，把科学理论看作是普遍命题，认为科学理论不断通过有限的，个别的经验事实而被证实，但个别的经验事实都能证伪普遍命题，即如果根据演绎推理得出的结论是假的，其前提必假。在他看来，一种理论所提供的经验内容愈丰富、愈精确和普遍，它的可证伪度就愈大，科学性就愈高。 证伪思想 否定归纳法1.归纳是从有限的事例推广到无限的定律， 有限不能证明无限，在哲学上也不能把两者等同起来 2.归纳是已过去的事情证明未来的事情，过去不能证明未来 3.从单称命题过渡到全称问题缺乏逻辑根据 4.归纳不是一个严密的逻辑形式推理，而是一个概率推理， 评：归纳是认识论，不是逻辑理论，其本身是一个探索过程，不是一个逻辑推理过程。 理论先于观察 (观察离不开理论) 1.理论要指导观察： e.g：达尔文周游世界得出进化论 同船的水兵什么也没有得出-从另外的角度看世界 2.理论指导理解观察： 观察到的东西如何理解离不开理论 e.g：如何理解太阳从东边升起，由不同理论解释不同的观察 评：在观察过程中带着一些不成熟的理论，在观察的基础上完善理论，在理论指导下理解观察，两者相互促进 理论是大胆的猜测科学知识是科学世界的客观反映。 感觉只是信息，无法反映成理论。 有限不能到无限 所有普遍性都是随意猜想出来的，不是论证出来的。 科学不是认识过程，是一个猜测过程。 理论不能证实只能证伪多次验证不能保证普遍陈述的证实。 理论即所谓的一切。任何时候。 理论不能被证实是由证伪主义引发的 证伪是找出理论的一个反例，从而否定理论，使其不能证实 波普的两个约定(1)科学理论必须是一个严格的普遍陈述 (2)科学理论要是有一个或几个理论被证伪，整个理论也就被证伪 评：这种理论的软肋是不允许科学理论的伪证存在 科学与非科学的分界标准可以用经验伪证的理论就是科学 从逻辑上可能性上不能被证明的理论就是非科学-可伪证性(分界标准) 如果一个理论列举了所有的可能性-非科学 e.g：明天的以后时间可能会下雨，可能不下雨-不能在逻辑上证明 重言式：一加一等于二吃饱了不饿-无法证伪 伪科学，宗教，神话-不可验证 分界标准-从逻辑上有没有可能被证伪 可伪证度一种理论容易被证伪的程度 越是普遍的理论越容易被证伪 e.g：中国人都很聪明 中国人的头发都是黑的 确认和确认度一个理论被有限次证实的程度和有限次与经验符合的程度 任何理论不能被证实，可以被确认。 逼真度一个理论的真实性内容与虚假性内容之差 允许科学存在虚假性内容 实际上允许了科学理论中真实性内容与虚假性内容共同存在 试错法十给出科学增长的试错法： 步骤： 1.出现问题(现有理论有不尽人意的地方) 2.猜测各种理论或作假设(e.g：宇宙学中常用到) 3.从各种假设或猜测的新理论中筛选出逼真度最高的理论