高二上语文人教版 漫话清高.ppt

金开诚 第1节：释清高。 第2节：传说中第一个清高的人的事迹。 第3节：清高与富贵无缘。 第4节：纯正的清高者陶渊明。 第5节：要享有清高之名，必须有才。 第6节：评定清高是相当严格的。 第7节：评定清高的标准是模糊的。 第8节：当代应如何扬弃“清高” 这一概念。 陈寅恪的清高 陈寅恪曾在巴黎柏林大学研究，精通10余国文字，1926年开始任清华大学教授，1942年这一年任英国牛津大学教授，以后因目盲回国。他以史学驰名海内外，尤精隋唐史；继承家学渊源，又精于唐诗。且以精通梵文，讲授佛典翻译文学，其博学为学术界所公认。解放前夕，他拒绝国民党以飞机相邀去台湾而留在广州的中山大学。他先盲目，后膑足，终生用生命激情呵护着民族文化，挺住了一个又一个惊涛骇浪，几十年来一直以清高遗世独立。 清高是一种不同于世俗，不随波逐流的精神风范，是一种自尊自爱自信的人生态度，是一种把精神看得比物质更重，把心灵看得比口腹更重的处世方式，说到底，它是一种人格追求，是一种有着明确和强烈的人格意识的表现。在显贵、富贵中它不变色，在贫穷中它不掉色，它值得我们每个人去追求。 不食人间烟火的倪云林 倪云林的山水画 不食人间烟火的意境 要获得清高之名，必须要有才艺 4，林和靖、倪云林的例子说明了什么？ 通过才艺成果的传扬树立清高之名 有才艺可以做官，但他们不做，是真正的清高。 李白 孟浩然 岁暮归南山孟浩然北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚。 李白的例子说明清高的评定标准是严格的； 5、李白、孟浩然的例子又分别说明了什么？ 孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的。 李白 许由 魏征 史可法 颜真卿 汲黯 诸葛亮 苏武 陶渊明 林和靖 倪云林 孟浩然 清高之人 非清高之人 汲黯 苏武 魏征 颜真卿 许由 林和靖 倪云林 陶渊明 诸葛亮 李白 孟浩然 史可法 再试举出一两位古代常常喜欢标榜自己清高的文人士子，并结合有关资料，评价一下他们的清高，并试着说一说为什么古代文人如此钟情于清高？ 曹雪芹，即使沦落到“举家食粥酒常赊”的穷困潦倒的地步，靠卖画为生，却仍然不肯向现实低头，对官场的黑暗、贵族的腐朽极其深恶痛绝。他将一生的骨和清高都写进了不朽巨著《红楼梦》。 曹雪芹的清高 严子陵，少有高名，博学多才，曾与光武帝刘秀同学，后改名换姓，隐居不出。光武帝思其贤，慕其才，命画工绘像，各处寻访。有人奏“一男子披羊裘钓泽中”，光武帝知是严子陵，乃备车遣使，往返三次召请而至，即面授其为谏议大夫，严坚辞不就。光武帝问其故，严子陵笑曰：“人各有志，岂能相迫？”于是仍回富春山隐居，耕田垂钓，终生不仕，年过80而逝。 严子陵的清高 古代文人如此钟情于清高，大都因为仕途坷坎、厌恶官场，透视出了清高本身潜在的极高的道德价值。他们不愿同流合污，“天马行空，独来独往”捍卫了自我的人格尊严，守住了道德底线。 　　作者认为在市场经济中有的人并不能发财致富，有点清高可使人失意时获得心理平衡；成功人士有一点清高可以使人清白正直，不利令智昏，这都有利于社会稳定，和谐发展。 本文在写作上有哪些地方值得我们学习？ 这是一篇文化随笔，也是一篇说理散文，文题中的“漫话” 最能体现又文体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，记叙，说理，抒情有机融合，论述层层深入，例证令人信服，体现了学者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。 自由谈论 拓展延伸 北大才子卖猪肉 陆步轩，北大高材生。1985 年以西安市长安县文科状元身份 考入北京大学中文系。毕业后， 曾在机械厂工作，先后创办三家 小商电，一家装修公司，皆无果 而终。2000年与妻子一起开办一 家“眼镜肉店”，以一名文人之身专心在菜市场 卖猪肉至今。一时“北大才子卖猪肉”现象成为市民广泛讨论的话题。 拓展延伸 经济学硕士支教贵州山区 徐本禹，22岁，华中农大 经济学硕士。入选央视“2004 感动中国”候选人。2003年4 月16日，徐本禹放弃攻读研究 生，在所有人不理解的目光中， 去贵州山区最为贫困的岩洞小 学教书。在没有任何经济援助的情况下，整整坚守了一年。 2004年4月，徐本禹回到母校作报告。第一句话是：“我很孤独，很寂寞，内心十分痛，有几次在深夜醒来，泪水打湿了枕头，我很害怕，我真的快坚持不住了……”两天后，他又踏上了去贵州的路…… 你认为谁是清高之人？ A:老陆 B:小徐 C：二者都是 D：二者皆不是 朱自清 钱钟书 清高是一种修养，一种人生态度，一种价值观念的表现。 孔繁森 任长霞 清高是不卑不亢而不是消极避世，是一种健康的心态，一种积极