2015届高考历史_00058.docVIP

单元概览 从鸦片战争到甲午中日战争 甲午战争后到辛亥革命 新文化运动以来内容 鸦片战争后，林则徐、魏源“开眼看世界”，魏源提出“师夷长技以制夷”的主张，19世纪60年代洋务思潮兴起，提出“中体西用”思想，学习西方物质文明 甲午战争后，民族资产阶级进行了资产阶级改良和共和国道路的探索，学习西方政治制度 辛亥革命后，资产阶级激进派学习西方思想文化，宣传民主、科学，新文化运动兴起。之后马克思主义传入中国并与中国国情结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想 主旨 中国人民为了实现民族独立和富强历经不断探索，终于找到了一条有中国特色的革命道路和建设道路 第30讲　近代中国的思想解放潮流 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　[考纲要求]　1.维新思想。2.新文化运动。 考点一　从“师夷长技”到维新思想 一、“师夷长技”的主张 派别 抵抗派(林、魏) 洋务派 背景 清朝君臣闭关自守，愚昧无知 中国面临内忧外患的形势 主张 “师夷长技以制夷” “中学为体，西学为用”“师夷长技以自强” 活动 编译书籍，介绍西方 创办近代企业，开设新式学堂 影响 迈出了近代中国向西方学习的第一步 迈出了中国近代化历程的第一步 轻巧识记　向西方学习的思潮 昏睡百年，睁开双眼。学习西方，抛弃旧观。师夷长技，则徐魏源。寻求真理，《资政新篇》。介绍世界，《瀛环志略》。举办洋务，为解忧患。中体西用，制度不变。自强求富，企业创办。筹划海防，南(洋)北(洋)福建。甲午战败，洋务破产。 二、维新变法思想 1.早期维新思想 2． 维新思想的进一步发展 (1)代表 (2)影响：戊戌变法起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。是中国近代一次思想解放潮流。 [归纳提升]　康梁维新思想与早期维新思想的关系 (1)继承：早期维新思想是康梁维新思想的基础。二者都主张变法，经济上发展资本主义，政治上实行君主立宪制，文化上学习西方思想文化和科学技术。 (2)发展：早期维新思想没有形成系统的理论，没有与实践相结合。康梁维新思想提供了具体的改革方案，使变法思想形成完整的理论。而且，与挽救民族危机相结合，发展成为救亡图存的政治运动。 一、“师夷长技”思想 史料　时任驻英法公使的郭嵩焘多年出使外国，通过对西方发达国家的考察和学习曾尖锐批评“中体西用”是“治末而忘其本，穷委而昧其源。”张树声则在给朝廷的奏折中明确提出：“采西人之体，以行其用。” 解读　史料充分反映了“中体西用”思想在当时即遭到了一批有识之士的严厉批评。它实在不是一条富国强兵之路。 史论1　“开眼看世界”思想的影响 (1)积极影响：新思想的最主要功绩在于开阔了人们的眼界使人们开始关注世界形势，探索救国之路，形成了社会思潮，成为中国近代思想的主流。 (2)消极影响：是地主阶级知识分子提出的学习西方的主张，体现了阶级局限性，不敢触及封建制度，其活动的目的是维护封建统治，不可能使中国真正强盛起来。 史论2　“中体西用”的含义及其实质 (1)含义：“中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。“西学为用”——采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，举办洋务新政来挽救江河日下的清王朝。 (2)实质：在不触动清王朝君主专制的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。 二、维新变法思想 史料一　“西人立国……育才于学堂，论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。“……君民共主者权得其平……欲通下情，莫要于设议院。”——郑观应《盛世危言》 解读　郑观应曾是洋务派代表，后来思想发生了变化。他认识到洋务派的不足：只学习西方的技术，而不学习西方的制度。所以，史料反映了早期维新派在政治上主张实行君主立宪制。 史料二　特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》(1898年6月) 解读　史料表明了康有为宣传维新思想的方式、手段，反映了康有为借助儒家外衣来宣传维新思想。 史论　比较19世纪60～90年代与19世纪末的西学东渐的不同 背景 第二次鸦片战争后列强经济侵略加剧 甲午中日战争失败，民族危机加重，民族资本主义初步发展 领导 地主阶级洋务派 民族资产阶级维新派 学习重点 先进科技 政治制度 主张 中学为体，西学为用 倡西学，兴民权，定宪法，实行君主立宪 实践 洋务运动 维新变法 影响 迈出中国近代化的第一步 形成中国近代第一次思想解放潮流 1． (2013·重庆高考)清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以