2018高考历史备考黄金易错点专题01 中国古代政治制度.docVIP

2018高考历史备考黄金易错点 1.(2017·课标全国卷Ⅱ，27)明初朱元璋严禁宦官读书识字，但中后期宦官读书识字逐渐制度化，士大夫甚至有针对性地编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知，明代中后期(　　) A.中枢决策过程发生异变 B.皇帝权力日趋衰落 C.内阁议政功能已经丧失 D.宦官掌握决策权力 【答案】A 2. (2017·课标全国卷Ⅰ，25)下表 上表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知(　　) A.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化 B.中央行政体制进行了调整 C.朝廷解决边患的条件更加成熟 D.王国控制的区域日益扩大 【答案】C 【解析】诸侯国与中央的矛盾在汉武帝时期得到基本解决，故A项错误；材料未体现“中央行政体制”的变化，故排除B项；D项说法与史实不符，排除。 (2017·课标全国卷Ⅰ，26)下表 记述 出处 “秦王(李世民)与薛举大战于泾州，我师败绩。” 《旧唐书·高祖本纪》 “薛举寇泾州，太宗(李世民)率众讨之，不利而旋。” 《旧唐书·太宗本纪》 “秦王世民为西讨元帅……刘文静(唐朝将领)及薛举战于泾州，败绩。” 《新唐书·高祖本纪》 “薛举寇泾州，太宗为西讨元帅，进位雍州牧。七月，太宗有疾，诸将为举所败。” 《新唐书·太宗本纪》 上表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是(　　) A.皇帝李世民与薛举战于泾州 B.刘文静是战役中唐军的主帅 C.唐军与薛举在泾州作战失败 D.李世民患病导致了战役失败 【答案】C 4. (2016·海南单科，3)在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出(　　) A.宗族关系已成为执政的基础 B.“家天下”观念的政治影响 C.官员考核主要依据民本思想 D.官民之间具有共同政治诉求 【答案】B 【解析】宗族关系是家族关系，不会成为执政的基础，故A项错误；官员考核的依据应该是官员的德行和政绩，故C项错误；材料体现不出官民具有共同的政治诉求，故D项错误；材料“民之父母”“为民父母”“爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念，所以本题答案为B项。 (2016·课标全国卷甲，25)两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于(　　) A.选拔最优秀的官吏 B.鉴别官员道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社会文化水平 【答案】D 【解析】察举制和九品中正制也能选拔优秀官吏，A项说法过于绝对，故A项错误；察举制更注重考查官员的道德水平，科举制在这方面并不具有优势，故B项错误；科举制通过考试选拔官吏，并不排除世家子弟，故C项错误。 唐朝时掌权的宦官常以枢密使的名义削夺宰相的职权而干预朝政甚至参与包括宰相在内的大臣的任命。后来发展到与宰相共参政事宰相(　　) 中央集权逐渐衰落 B.君主专制日益加强 宰相成为宦官附庸 D.二府三司制雏形出现 【答案】B 7.《元史·百官志》有云：“宣慰司掌军民之务分道以总郡县行省有政令则布于下郡县有请则为达于省。”据此可知宣慰司(　　) 是掌管军政大权的行省分设机构 为宣政院辖属的地方宗教机构 是中书省派驻边疆的地方机构 被少数民族地区的僧俗首领掌管 【答案】A 【解析】从“宣慰司掌军民之务”可知宣慰司掌握军政大权从“行省有政令则布于下郡县有请则为达于省”可知宣慰司是受命于行省介于行省和郡县之间的机构故A项正确；从材料“宣慰司掌军民之务”可知宣慰司不是管理宗教的机构故B项错误；从“行省有政令则布于下”可知宣慰司不是中书省外派机构故C项错误；材料中没有体现宣慰司被少数民族地区的僧俗首领掌管故D项错误。 1276年云南行中书省政权机构设置于昆明后逐渐形成以滇池地区为重心、以国家组织的屯田为主要形式的云南开发格局。明朝建立后在30万军队入滇的基础上实行了卫所制。卫所既是戍边的军事单位又是生产单位。卫所屯田成为明朝云南农业开发的主体形式。以上现象从根本上反映了(　　) 中央集权制度框架下的经济开发进程 云南地区农业开发的历史进程 军屯生产在古代农业体系的主体地位 少数民族地区行政体系的完备 【答案】A 【解析】卫所既是戍边的军事单位又是生产A项正确；B项没有体现出卫所作为生产单位的经济开发作用故B项错误；卫所屯田只是明朝云南农业开发的主体形式故C项错误；D项没有体现出卫所作为军事单位加强中央集权的作用故D项错误。 《明史》记载：“巡按则代天子巡狩所按籓服大臣、府州县官诸考察举劾尤专大事奏裁小事立断。”该制度(　　) 提高了 B.直接导致地方割据 保证了地方政治廉洁 D.有利于加强监察权 【答案】D 10.明朝万历皇帝时期由于在朝会上以内阁大臣为首的文官集