发展振兴蒙医蒙药产业的措施.docVIP

　　发展振兴蒙医蒙药产业的措施 1 生态蒙医药学体系的建立 　　在长期生活实践中，蒙古民族对天人合一、人与自然和谐互动的思想经验进行总结，最终内化为本民族的价值观念和行为准则，并充分体现在他们的生产和生活的整个过程之中，尤其在蒙医药学中体现最为突出。阴阳是对自然界相互关联的某些事物对立双方的概括，代表着事物相互对立又相互联系的两个方面，这是事物变化的规律，是普遍存在的现象。大自然中一切事物都存在着相互对立而又相互依存的阴阳两个方面，作为大自然有机组成部分的人，也必然具备这一特征。蒙医学把自然界的季节变化与人体的脏腑分别归属于木、火、土、金、水五行。认为春季木行盛，夏季火行盛，秋季金行盛，冬季水行盛，各季节交接期间则土行盛,肝、胆属木，心、小肠属火，脾、胃属土，肺、大肠属金，肾、膀胧属水。用五行学说阐述了人与自然的统一，人体五脏六腑以及生理功能随着自然界季节时辰的阴阳变化而变化的规律。《四部医典》中说：人生的阳气在一天之中，早晨阳气开始生发，中午阳气隆盛，太阳西下时阳气渐虚，汗空也随之闭合州。人类应主动去适应四时昼夜阴阳变化规律，合理调节饮食、起居、锻炼等.在这种朴素的天人感应、天人合一理念指导下，蒙医学逐步形成与发展起来。 　　自古以来，蒙古族人民在北方蒙古高原过着逐水草而游牧、狩猎的生活，在同寒冷、潮湿、风雪等自然灾害及各种疾病的斗争中，积累了丰富的医疗知识和经验。早在12世纪以前，蒙古族人民就发明和运用了许多适合地区特点的医疗方法。13世纪初，成吉思汗统一了蒙古各部后，随着社会经济文化的发展，在生态哲学理论的指导下，在原有的医疗经验基础上逐步形成了具有初步基础理论与实践经验的古代蒙医药学。17世纪以后，蒙医学家将藏医、印度医学的理论与蒙古传统医药结合起来，编撰了大量的蒙医药着作，为蒙医药的进一步发展奠定了理论基础。据史料记载：从13世纪到17世纪初，广大蒙古地区出现了不少民间医疗方法及方药，女陇酸马奶疗法、瑟必素疗法（蒙古语，即用牛羊等动物胃内反当物做热敷的一种热置疗法）、矿泉疗法、灸疗法、拔火罐疗法、正骨疗法、饮食疗法以及民间用药方法等都是这个时期的产物。18世纪，蒙医学家伊希巴拉珠尔在《甘露汇集》中首次提出了六种基本病症理论（赫依、希拉、巴达干、血液、希拉乌素、粘虫），补充和发展了《四部医典》的内容。 　　2 发展蒙医学、振兴蒙医蒙药产业的措施 　　2.1加强蒙医学基础理论的研究和文化研究。建立现代化、规范化的蒙医学体系，加强蒙医学的基础研究。这是发展蒙医学，使蒙医学最终与国际接轨的关键。蒙古族传统医学的价值不单纯是传统意义上的医学、药学，而应当结合特定的民族文化视角，综合人文科学和自然科学来进行考查，既要关注蒙医学传统文化、医疗技法的搜集整理，又要重视医药的实际开发研制。发展蒙医药学，建立起现代规范的文化产业，尽快开展寻找和使用珍稀濒危药材资源替代品的研究工作，这将有利于蒙医学、传统医药学的发展。使蒙医学、蒙药学向现代产业化转变，带动地方经济发展。 　　2.2重视蒙医学人才的培养。建立新型、适应蒙医学、蒙药学的人才培养模式。借鉴国内外医学人才培养模式中的优点，开发传统蒙医学教育的合理成分，总结蒙医学教育的经验教训，把握蒙医学的传统特点，建构适应21世纪长久发展、合理完善的蒙医学人才培养教育体系。同时，采取多层次、多种途径，加强蒙医技术仓新带头人的培养，积极吸引国内外的投资者和多学科型高新技术人才，是发展蒙医药学的时代要求。 　　2.3利用网络信息平台为蒙医、蒙药发展服务。社会己进人知识经济和网络信息时代，信息技术已广泛应用到社会各个领域，成为市场竞争的有力手段。近年来，国家和内蒙古自治区对蒙医药学的发展虽给予了高度关注与支持，但仍存在一些问题。如：政策支持力度不够，缺乏资金投人；蒙医药理论研究缺乏系统性、整体性，不能适应蒙医药产业的现代化发展：蒙药材来源不稳定，野生资源急保护；研发机构分散，企业技术力量差，创新能力低蒙药总体发展水平低等。 　　资源信息平台的建设可以大幅度地提高蒙医蒙药在发掘、应用方面的整体水平，能为蒙医蒙药进行深层次的研发、应用、发展提供一个坚实的信息基础，促进蒙医、蒙药事业加速发展，对实现蒙医、蒙药现代化具有十分重要的意义。 　　2.4坚持科学发展观，做好蒙医药的开发与保护。针对富有生态特色的蒙药日益被人们接受、近年来蒙药资源特别是濒危动、植、矿物资源日益减少、自然资源破坏严重等状况，有关部门应制定一整套切实可行的保护政策法规并广泛宣传，以引起全社会的重视。应统一蒙药资源珍稀濒危程度评定标准，扩大重点保护品种，由国家立法保护；应保护野生动植物生态环境的平衡（女口封山育林、建立自然保护区）；应加强药用动植物种资源保存研究（如就地保存、迁地保存、离体保存等）；应大力引种栽培，育种驯化人工饲养繁殖，发展