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当代中国_体育史研究思想变迁.doc
当代中国体育史研究思想变迁
当代中国体育史研究思想变迁随着社会的不断进步与发展,现如今我国正处于并且致力于社会转型的阶段和过程,其中中国体育史在不断更新与发展的过程当中,结合社会发展实际背景,获得了新的发展方向。多年来,不乏体育史学家们以及各位学者对体育史的探索,以期结合时代发展寻求时代变革,他们将目光集中于传统的更新以及史学方法的探索上,体育史学重新被大家所重视与研究。 与此同时,关于体育文化史、思想史以及民俗史研究不仅仅汇聚了更多人的兴趣,同时也是研究工作进入新的阶段。这个过程反映了中国体育史学在转型时期的发展轨迹,同时也代表着我国体育现状研究的新思想和新思潮[ 1 ]。20世纪80年代以来,中国体育史研究思想经历了三个时期的变迁,即溯源时期、反思时期和参与时期。这些时期是融会贯通的,并没有明显的分水岭。研究思想的变迁,使得中国体育史的研究领域、研究方法等产生了很大的变化[ 2 ]。 1 溯源时期 纵观中国整个体育史研究的发展,突破性阶段开启于上世纪八十年代。具体来讲,有如下几个代表性事件: 1)1982年专门的体育是研究管理机构成立,名称为文史工作委员会,由国家体委组织建立。随后,我国大部分省、直辖市以及自治区也相继成立了相应机构,并有个地方机构来对地方的体育志进行编写,收集体育史资料。 2)全国各大体育院校也相继将体育史列入教学课程内容之中,单独设立体育史课程教学,招收并且培养体育史方向的研究生。 3)于1990年成立体育博物馆并开馆,其作为我国第一座收藏于研究体育历史文物资料的机构全面开放。 在这个时期,体育史研究工作得到了快速发展。以古代与近代体育为研究重心,体现着溯本求源,从而为当下体育发展寻找根源和出路。 然而,在整个体育史研究工作当中,此时仍处于起步阶段。由此当时很多学者对研究工作提出了反思,比如郑志林和赵善性的《我国体育史研究八十年》。 与此同时,当时学者们还探讨了体育史学地位、研究方法以及发展方向等问题,比如王索的《体育史研究方法论思考》。同时,学者们通常会基于某些问题进行相互争论和切磋,如庄子的养生思想,为今后体育史学研究工作创造或者是提供了更为广阔的空间与天地。 另外,这个时期虽然涌现出不少著作,但大多是概述性的,简单的史料罗列,缺乏对其中的科学基础的深入分析。比如,于1989年出版的《中国近代体育史》,其中对于少数民族传统体育进行了分地区和民族的说明,内容包括对包括赛跑项目描述外,还包括射箭以及摔跤等项目描述,相对于之前的研究来讲有所进步,但是内容上具有很大的局限性,基本上都是关于史实史料的搜集与记载,缺乏对体育发展的规律与机制的思考与总结,基础理论很少顾及,研究工作较为粗糙。 由此,该时期的体育史研究工作既构成了溯源时期的内容划分,也表现了溯源时期我国体育史研究工作的主体内容与方向。 2 反思时期 上世纪九十年代,关于体育史的论著不断涌现,展现出体育史研究工作的强大生机。其中,所报文章可读性较强,推动了体育史知识的普及和学术研究工作的进步与发展。与此同时,我国体育史学界对于国外体育史的关注也越来越多,如《世界体育是研究中的误区东方体育》。同时期,中外史学界交流加强,但是根本上来讲还是局限于短暂互访或者是学术会议之上,交流层次不到位,缺乏一定的实质性,从而对国外体育史研究与介绍的专著也就很少。 另外,该时期学者们从社会学角度出发,基于社会学的某些研究方法来研究体育史,比如《社会学与中国近代体育史研究初探》等,对体育历史文化进行了更为深层次和更为全面的研究与阐述。这种现象的产生与发展既表现了体育学日益深化发展,作为体育社会学发展而言,也是其研究对象进一步扩展的要求。 总而言之,在反思阶段,期间不再是历史事实的罗列,其研究领域与问题角度有着不少的分析与探讨,从而发生了很多跨度性变化,但是还是缺乏一定的深度研究。 3 参与时期 体育史学研究的真正价值与意义并不只是对体育史的发现与记载,而是通过研究体育史学对其现象与问题进行理解与阐述的基础之上,参与到现代体育发展过程当中,推动实践与决策的进步。 我国体育史学界意识并肩负起这种历史使命和职责,对中国体育改革与发展提出更多更具创造性的研究,比如谭华的《走向知识经济时代的奥林匹克运动》等,对传统体育结合现代奥林匹克而提出新的思路。 4 综述 20世纪到21世纪之交,中国的体育史学正在发生一场革命。其实质是,中国的体育史学开始由传统的寻根史学转向参与史学[ 3 ]。未来中国体育史研究思想的变迁,必将朝着参与史学方向发展,结合体育史发展,谋求未来中国体育发展新思路。水彩颜料是用阿拉伯树胶调制,用笔和水施于画面的颜料,这种颜料一般都比较透明,但加调白粉之后就不再透明。透明水彩色泽鲜亮,可以使画家淋漓挥毫。中国水彩画讲究水分
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