第十二章 传统戏剧概论.ppt

第十二章 傳統戲劇概論 授課教師：邱一峰 何謂「戲劇」 只要有一個人演戲，一個觀眾，就可以叫做「戲劇」。 「戲」原意是指相互開玩笑的意思，例如：調「戲」、「戲」弄…等等。「劇」則是指互相爭鬥，在傳統的社會上，「劇」往往是指相互為了某件事或是某個榮耀而決鬥。 戲劇的起源 希臘 中國詩經、楚辭 原始戲劇起源於舞蹈，原始人的圖騰歌舞表達強烈的情感、思想、信仰和期望。在印度古老的梵語中，「戲劇」與「舞」是同義語，一切藝術起源於勞動，原始人的舞蹈，絕大多數都模仿、再現生活中的某些場面，並且多是在慶典時舉行的。 西方的「戲劇」簡介 【歌劇】是一門融合了音樂、戲劇、美術以及舞蹈的綜合藝術。 【話劇】是以「對話」為主的戲劇形式。主要敘述手段為演員在臺上無伴奏的對白或獨白。 【音樂劇】，從表面字義看起來，我們看到了「音樂」「劇」最重要的基本元素就是「音樂」了。 中國「戲劇」的發展 宗教祭祀的演出 透過傳統祭祀儀式的動作再加上表演的特值，就是戲劇的開始。 樂府古詩的敘事特性 利用古代的樂府史詩來做為故事的素材來表演戲劇。 歌舞樂的合一 音樂、唱歌、跳舞三項來做為戲劇的演出。 中國「戲劇」的發展 金院本、宋南戲 元雜劇 一種有說有唱、載歌載舞的表演藝術。 明清戲曲 明清戲曲進一步吸收雜技藝術或作插入表演，有的融於劇情或成為表現人物高超武藝和神奇手段，這些皆是傳統的雜技技巧。 台灣傳統戲劇的現況 傳播與路徑 發展與分佈 劇種類別 台灣傳統戲劇的現況-京(國)劇 臉譜 身段 音樂 聲腔 舞台 台灣傳統戲劇的現況-京(國)劇 綜合性－京劇表演是唱、念、做、打的綜合。 虛擬性－京劇表演中，人的動作、自然環境多是虛擬的。 程式化－所謂程式化，指的是許多來自生活的動作被舞台化、定型化，形成一定的規範，為所有演員遵循，也為觀眾所接受、熟悉。 誇張－即使一個生活中很簡單的動作，如以手指人，到了京劇中，也變成眼神、手指互相配合的一組動作。 台灣傳統戲劇的現況-南管戲 泉洲南音 活化石 又稱為「梨園」戲。南管戲大多是才子佳人的故事。雖然它的唱腔細膩、曲文優雅，但是這種特色卻未必能夠吸引大量的中下階層觀眾。 台灣傳統戲劇的現況-北管戲 西皮與福路 子弟班 又稱為「亂彈」戲。 北管戲的故事題材較廣，英雄豪傑、忠孝節義、歷史傳說等等都有，而且北管音樂高亢熱鬧，適合各種婚喪喜慶的場合，因此頗能獲得一般觀眾的喜好。 「吃肉吃三層，看戲看亂彈」 台灣傳統戲劇的現況-歌仔戲 概括地說，歌仔戲可算是臺灣土生土長的戲劇，風靡全台的歌仔戲，不僅傳回大陸福建，也同時流行於東南亞一帶的華人地區。 台灣傳統戲劇的現況-歌仔戲 車鼓弄 民歌小調 落地掃 戲班 台灣傳統戲劇的現況-歌仔戲 野台歌仔戲 內台歌仔戲 廣播歌仔戲 電影、電視歌仔戲 劇場歌仔戲 當代歌仔戲劇團簡介 明華園 河洛 唐美雲 薪傳 戲戲人物介紹 生：一般的男性角色，青年有文生和武生，壯年有鬍鬚的是鬚文，中年鬍鬚黑白相參的稱為參文，鬍鬚全白的叫村公，年紀更老且下巴可活動的稱為白闊。 旦：一般的女性角色，依年齡來分有很多種，年齡較小的稱結鬃旦，十幾歲的稱為齊眉旦，結婚的婦女稱開面旦或圓面旦，以角色來分還可以分很多種。 戲戲人物介紹 淨：指花臉，這類的戲偶臉上都有許多複雜或顏色較鮮明的臉譜，人們依照這些臉譜便可分辨此角色的個性，是忠是奸，是善是惡。通常以黑，紅，青三色來表示：黑色代表魯莽直撞，紅色代表忠肝赤膽，青色代表陰險詐。 丑：丑可以說是布袋戲中的開心果，言行多輕浮，玩世不恭，常鬧笑話，稱為小笑。 傳統戲劇欣賞－天鵝宴(一) 唐貞觀末年，洛陽蟲害成災，都督危得安兼程回京，原是要報災，卻看到報者獲賞，報憂者遭貶，沉醉深宮太平的唐太宗恰又將「田蛾雲集」誤聽為「天鵝雲集」，致使危都督順水推舟，謊報了「斗米四文」的治績。梁國公房玄齡明知實情，一時不敢直諫，遂請皇上親巡洛陽；不料，引出楊淑妃想吃天鵝肉，太宗便下詔擺設天鵝宴，並欲宴請各國使節以成千古佳話。 傳統戲劇欣賞－天鵝宴(二) 待太宗親臨洛陽，不見鴻爪鵠影，但見荒年災景，百姓叫苦連天。盛怒之餘，下令傳諭臣民，從此要修學好古，勿再弄虛作假。欲罷天鵝宴之際，應邀赴宴的國賓紛紛來到；為了大唐國威，天鵝宴只好照常舉行。 傳統戲劇欣賞－天鵝宴(三) 危都督奉命戴罪立功，他隨後將這搜尋天鵝的皇命推給了縣令郿道九。郿縣令獲丐幫之助，捕得野鵝百隻。但他素來勤政愛民，實事求是，即使已陷入上煎下逼的困境，亦寧可掛冠回鄉賣豆腐，也不願以假冒真，欺君罔上，乃至於誤摑了巧扮相家前來勸獻的李世民，險些惹來滅族之禍。幸得房玄齡為國留才，兼以使節們盛讚天鵝佳宴，郿遂因辦宴有功，連昇三級。 * * *