教育真性情·对话篇.DOC

教育真性情·对话篇 我们的教育对象时常处于迷茫和困顿中，需要我们用语言的“火把”照亮他们的心灵前程；我们的教育对象时常处于失落与孤寂中，需要我们用语言的“种子”丰盈他们的内心世界。 教育真性情·对话篇 ——与学生对话的艺术 郑 英 以下是著名的“苏格拉底与失恋者的对话”： 一天，苏格拉底遇到了一个失恋的人。 …… 失恋者：你说我该怎么办？我真的很爱她。 苏格拉底：真的很爱？那你当然希望你所爱的人幸福。 失恋者：那是自然。 苏格拉底：如果她认为离开你是一种幸福呢？ 失恋者：不会的。她曾经对我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福。 苏格拉底：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。 失恋者：这就是说她一直在骗我？ 苏格拉底：不，她一直对你很忠诚。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她就离开了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却还装得对你很有情意，甚至跟你结婚生子，那才是真正的欺骗呢！ 失恋者：可我为她投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？ 苏格拉底：不，你的感情从来没有浪费，因为你在付出感情的同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。 …… 针对失恋者诸多偏激的诘问，苏格拉底从容引导，其思想和语言的智慧在简洁凝练的话语中，如万丈巨幅般悄然铺陈，让失恋者从消极、迷茫、偏激中摆脱出来，走向积极、清醒、释然。人们只见语言中的理，而忘记了语言本身，这就是苏氏语言的魅力。这对我们班主任具有怎样的启发意义呀！ 如果把班主任的道德引领看作是一条“线”，那么其中的每一次言说就可以看作是一个个“点”，德育引领就是由许多这样的“点”聚变而成。教师唯有在“点”上下工夫，才能引领学生走向更高的品质。教育学家夸美纽斯说：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以涌出知识的溪流。”如何使语言充满情趣和艺术魅力，触动学生思维的“穴位”，从而成为源头溪水，需讲究以下原则。 一、问明原委，有的放矢 要使对话有效，首先要弄清情况，了解事情的来龙去脉，进而结合学生个性，有的放矢。若是主观臆断，或是一厢情愿，都会导致说的效果南辕北辙，事与愿违。 同学们都在奋笔疾书，认真自习，一学生却趴在课桌上“睡觉”。教师很不悦，喝问：“你在干什么？”学生却似无动于衷，置若罔闻。教师怒不可遏，劈头盖脸一顿训斥。事后得知，该生刚刚经历了父母离异的家庭变故。 对于偶发事件，教师要及时处理，但及时不等于武断。案例中，教师看似介入教育事件并努力进行教育，但实质上是一种鲁莽粗暴的行为，缺乏对学生起码的尊重，体现的是教师居师自恃和颐指气使的真实心理。这样的习惯性语言，容易给师生的情感链条增添阻隔，带来无形的沟通障碍。 某学生因亲人去世，悲伤不已。班主任出于好意，为了帮他走出哀痛的阴霾，于是试图鼓动全班同学关爱这位学生：“同学们，××同学的亲人前几天不幸去世了，希望大家多一份爱心，关注身边的同学。”哪知这个学生不但没有感激，反而坚决不愿再来上课了。 教师原本一番好心，却没有料到自己的话语会存在“黑洞”，反而成了一种意外伤害，不能不说是一种遗憾。其原因何在？对话的关键不在于一个人说了什么，而在于对方感受到了什么。事实上，学生更渴望得到教师的尊重以维护自己的尊严感和自尊心，这一点胜过得到教师的关爱。案例中，潜意识里把学生当成弱者，于是学生在无形中背负上沉重的心理负担和精神压力，由此遭受了心灵上的创伤，这是在师生交流中经常发生的信息不对称现象。 早上，教室里书声朗朗，班主任忽然发现一学生发呆。马上喝问：“××，怎么回事？一大早就发呆，快点读。”该生慢腾腾地翻书，另外的同学停下来看他。教师不悦：“看什么看，关你们什么事，管自己早读。”于是读书声又起。教师突然发现另一同学的作业未交，很不耐烦：“×××，快点把作业本交上来。”该学生停下读书，翻找抽屉，其他同学再次停顿下来……就这样，早读进程在班主任的训斥中被频频打断。 讲话必须考虑到语境，进而把握讲话的时机和方式，而不可随意地临场发挥，打破积极的氛围。上述案例中，班主任看似积极引导，介入学习，关注个体，可效果却与之相反。且不说当众喝问给当事学生带来的负面情绪，它还干扰了全班同学的正常学习，降低了学生的学习热情和学习兴致，原本积极的学习氛围在教师的不当干预下走向消极，待到了此时，教师再来设法调整，难度可就大了。其实教师完全可以换一种方式，比如轻轻走过去提醒即可。 相同的情境，不同的主体、不同的对象、不同的角度，对话的效果就大不相同甚至截然相反。 在与学生的对话中，一定要结合语境，根据具体问题对症下药。 语境之于语言本身，犹如汤之于盐，盐需溶入汤中，才能被吸收；语言需溶入语境之中，才能显示出活力和美感。有效的对话强调“语”与“境”的融合，使对话内容（即“语”）与谈话氛围（即“境”）最终达到高度的和谐，浑然一体。 一次自