敦煌写本文献学-复旦大学出土文献与古文字研究中心.DOC

稽古寻例三十载，写本文献铸成“学” ——读《敦煌写本文献学》 (首发) 张小艳 复旦大学出土文献与古文字研究中心 宋代刻本流行以前，我国古代的文献，绝大多数都是以简帛、纸本的方式传播的。抄写在纸上的文献，学界习称“写本”，写本盛行的魏晋隋唐五代时期，则谓之“写本时代”。 20世纪初，在敦煌藏经洞发现的数万件古代写本，上起魏晋，下讫宋初，前后绵延600多年，真实地再现了写本兴起、发展及逐渐被刻本取代的完整过程，是研究“写本文献”最为丰富的宝贵资料。1980年代之前，由于对“写本”的特点缺乏足够的认识和系统的研究，相关的整理、研究中难免有所误解。此后，一些有识之士逐渐意识到：写本在形制、内容、字词、校读符号等方面有许多殊异于刻本的地方，有必要创建一门有关“写本文献”的学问。张涌泉教授新近出版的《敦煌写本文献学》（以下简称《文献学》，甘肃教育出版社2013年12月版）就是在这样的背景下撰著的。 早在上世纪80年代初，张涌泉教授便在郭在贻先生的指导下，开始从事跟写本文献密切相关的汉语俗字、敦煌文献语言文字、校读符号的研究以及敦煌文献校录整理的工作，其后相继出版了《汉语俗字研究》、《敦煌俗字研究》、《敦煌变文校注》（与黄征先生合著）、《汉语俗字丛考》、《敦煌经部文献合集》（主编）等，显示了作者在汉语俗字研究和敦煌文献校理上的深厚功力和高超水平，享誉学界，嘉惠学林。 而今，摆在我们面前的这本沉甸甸的六十馀万字的《文献学》，就是张涌泉教授三十年来在敦煌文献整理、研究和教学的过程中，对敦煌文献语言文字和书写特征稽考探研的结晶。该书作为《敦煌讲座》书系之一种，是百年来国内外第一部从“写本文献学”的角度对敦煌文献语言和书写特例进行的最为全面、系统、深入研究的通论性著作，是学界有关敦煌手写纸本文献研究的集大成、高水平之作。 细细品读《文献学》，发现其书有许多突出、优胜之处。具体说来，主要有如下六端： 一、建构了“敦煌写本文献学”完整严密的理论体系。 《文献学》全书分凡例、前言、正文、附录、后记等五部分。开篇发凡起例，其次以《敦煌文献整理：百年行与思》的长篇学术演讲代前言，回顾百年来敦煌文献整理的得与失，指出类聚、辨伪、定名、缀合、汇校是新时期敦煌文献整理研究的当务之急，并应在此基础上编纂一部集大成的敦煌文献总集。在各地散藏敦煌文献都已陆续刊布的今天，这一前瞻无疑对今后敦煌文献的整理具有纲领性的指导作用。 再次是正文，分四编二十章。一绪论编，下设三章：第一章开宗明义，首次正式、明确地提出创立“写本文献学”的必要性与重要性，阐述敦煌写本文献学在其中所处的基石地位，在中国学术史上具有划时代的重要意义；第二章从文字、音韵、词汇训诂及古籍校勘等方面论述了敦煌文献具有的重大价值，尝鼎一脔，其馀可知；第三章从分卷不定、符号不定、词句不定、用字不定、文多疏误、丛脞芜杂等方面，多角度地呈现了敦煌写本的特异之处，让读者对其“写本特征”有了一个综合立体的认识。此编为总纲，统领着下文所有的篇章。 二字词编，分四章：第四章概述汉字字体的演变及敦煌文献中字体使用的情况，并对其中以篆、隶、楷、行、草抄录的写本作了精当的描述；第五章介绍敦煌文献中习用俗语词的基本语料，对以往因不明俗语词而出现的疏误进行辨正，举例说明考释俗语词的方法；第六章以具体的实例展示敦煌写本中俗字运用连篇累牍的具体情形，分类阐述俗字的各种类型及辨识俗字的方法；第七章从异本、异书、同本三个维度对敦煌文献的异文作了详细的描述和解释。这四章讨论的字体、俗语词、俗字、异文等，属语言文字方面的内容，是敦煌文献中较为突出、易于察觉的写本特征，乃阅读敦煌文献首当其冲的一大障碍。此编对它们进行的全面描述和深入研究，便是跨越这道障碍的根本法宝，此即构成了全书基础内容的前一部分。 三抄例编，设七章：第八章分析讹文产生的原因，总结抄手纠正讹文的方法，讨论写本中旁注、接书的种种复杂现象；第九章辨析引致脱文的原因，归纳补脱的方法，指出旁注字是补脱还是正误，须参酌文意定夺；第十章分析出现衍文的原因，介绍写本中删字符的各种类型，说明其中删字符误标的实情，辨正相关的误读，检讨文献校理中因不明删字号而出现的疏误，考察删字符的起源，廓清个中误解；第十一章总结写本文句错乱的原因，介绍写本中常用的乙正错乱的符号“钩乙号”的运用，检讨以往文献整理中误读钩乙号的情形，追溯钩乙号的起源，辨正前人的误解；第十二章介绍写本中重文号的形状和用法，考辨其源流演变，对文献中因重文号引起的传刻讹舛作了细致的辨析；第十三章说明写本中省代号的形状及用法，探讨省代号与重文号的渊源关系，阐明连读成训源于省代号的省略，列举写本中习词、套语、重句、引语省书的情形，阐述写本中省虚词和复名单称的省文之例；第十四章以图文结合的方式，对写本中丰富多彩的句读号、层次号、勘验号、画