中华传统文化和未成年人思想道德教育之子课题.doc

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中华传统文化和未成年人思想道德教育之子课题

PAGE PAGE 7 “中华传统文化与未成年人思想道德教育”之子课题 “未成年人学习中华文化经典的内容、方法、途径”研究具体实施方案 ——当阳市东门小学 课题组 “未成年人学习中华文化经典的内容、方法、途径”属当阳市教科所总课题“中华传统文化与未成年人思想道德教育”之子课题,根据总课题方案及要求,结合本校实际、学生特点特拟定 出本课题的具体实施方案。 一、基本思路 《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、“十六大报告”等中央文件指出:面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保 持昂扬向上的精神状态。 中华民族优秀传统文化博大精深、源远流长,包含着丰富的民族智慧和人生哲理,具有极高的鉴赏价值。譬如老子所提出的“人法地,地法天,天法道,道法自然”,庄子提出的“天地与我并生,而万物与我为一”,孔子更主张“推己及人”、“成物成己”,而孟子则认为“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”、“亲亲”、“仁民”、“爱物”等主张,均贴切完美地对 人与自然的关系作了妙不可言的诠释。 赵朴初、叶至善、冰心等德高望重的全国政协委员曾发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》,指出,“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带;如果不及时采取措施,任此文化遗产在下一代消失,我们将成为历史的罪人、民族的罪人”。经典文化是中华民族传统文化的精髓,一块璀璨夺目、耐人寻味的瑰宝。然而,在教育的领域里,由于我们不懂得利用和珍惜,所以一次次地绕道,一次次地碰壁,一次次地感到教育乏力。因此,我们应该及早更新教育理念,寻回民族智慧,让少年儿童承接经典文化,重植中华传统文化之根;让圣贤直接引导少年儿童走上正道;让经典文化陶冶少年儿童的性灵,开阔其心胸、端正其品行、健全其 人格,从而树立起一种崇高的信念,在属于自己的广天阔地里上下求索、纵横驰骋。 开展经典文化的研究,就是要从小养成孩子传统美德,做有道德、有理想、有文化的下一代。俗语“三岁看大,七岁看老”。人格的养成,奠基在童年,及早让学生接受传统文化,趁儿童心灵最纯净,记忆力最好的时候接触最具道德价值文化价值的古诗文,而渐渐开启其智慧,培养其品德。少年儿童是祖国的未来,民族的希望,他们的思想道德、精神状态关系到全面建设小康社会目标能否顺利实现,关系到中国特色社会主义事业的成败。实施文化经典诵读,是加强少年儿 童道德建设和培养民族精神有效途径。 教育部制订的《基础教育课程改革纲要(试行)》,把“继承和发扬中华民族的优秀传统”作为重要目标之一。古代诗文作品在教科书中的比例有所增加,教学要求有所提高,此外,新课程要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动,为养成学生终身读书习惯,培养阅读兴趣和终身持续发展奠基。古诗文诵读克服了传统阅读的价值功利化,内容狭窄化,操作课堂化,效果表面化的倾向,远离学科考试内容,以提升学生道德水平和文化素质为主要目的,为新课程培养全面发展的人提供启示,具有借鉴价值。通过经典诵读让学生有丰富的多方面智力活动。诵读经典古诗 文让孩子感受前贤智慧和情怀,找到自己精神家园,同时丰富学生知识结构,得到更好发展。 在人与人的关系方面,孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”、“人而无信,不知其可也”,孟子认为,“天时不如地利,地利不如人和”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在民族与民族、国家与国家的关系上,主张和谐共处,“协和万邦”、 “以德服人”。这些蕴涵着古人真知灼见的传统经典文化,始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。在新的历史条件下,我们必须充分发掘这些传统优秀文化资源,大力弘扬优秀传统文化,以最优秀的文化占领他们的主阵地,引导思想主流,这对于构建社会主义和谐社会,具有十分普遍而重要的意义。因此,要充分发掘传统优秀经典文化这一重要资源,通过在少年儿童中大力倡导中华经典文化诵读活动,开展“让传统文化进校园”活动,挖掘地方传统文化精华, 发挥其在构建和谐社会中的积极作用,使他们在接受传统文化教育中得到熏陶和感染,茁壮成长为道德高尚、人格优雅的祖国未来接班人。 开展经典文化教育活动既是一种最基本的国语教育方法,是增长学生见识,提高学生素质较经济、快捷、高效的一种教育途径,也是学生品德教育的一个有效的途径。学生在诵读经典、接受传统经典文化的熏陶时,慢慢地懂得了做人的道理,学会了如何与人相处,因而学生变得更为知书达礼、善良聪慧、乐观坚定,自然而然地培养了学生良好的性格和高尚的人格。达

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