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* 第十六章 正义与利益 本章知识体系 法的正义价值 法的利益价值 ●正义的含义 ●正义的种类 ●法对正义的维护 ●利益的含义 ●法对利益的调整 正义与利益的协调 ●正义：利益分配的衡量标准 ●利益：正义的功利尺度 第十六章 第一节 法的正义价值 一、正义的含义 ◆正义的概念 ◆正义（ justice）即法律应当是的东西。正义是法律的内在根据和法上之法，也是弥久常新的人类精神现象。在中文里，正义即公正、公平、公道、正直、合理、合宜；西文中的正义表达合法、合法性等含义。正义不仅在于培养一种公正待人和关心他人的精神态度，而且在于为实现社会善的目标而采取的实际措施和制度性手段。 ◆正义是法的核心价值，一切良法皆以正义为其核心理念。 ◆正义是一个涉及个人行为和人际关系安排的范畴。对个人来说，正义即善。对社会来说，正义是人际关系中的公道、公平。正义是合适地分配利益和责任的状态。一种状态是否正义涉及两个因素：一是人，二是分配给人的事物。正义就是合适地、正当地、合理地将事物分配给人。 第十六章 第一节 法的正义价值 一、正义的含义 ◆正义的种类 ◆从正义的渊源或表现形式的角度正义分为自然正义和协定正义。 ◆从正义的主体的角度正义分为个人正义和社会正义。从正义产生和实现的领域的角度正义分为道德正义、经济正义、政治正义、法律正义等。 ◆从正义与主体利益的关系的角正义分为实质正义和形式正义。实质正义是关于制定什么样的规则来分配社会资源的问题，形式正义则是怎样实施这些规则以及当这些规则被违反的时候如何加以处置的问题。在法律范围内，实质正义亦称实体正义，是指法律创制中的正义，即社会各种资源、利益以及负担的分配上的正义；形式正义亦称程序正义（或诉讼正义），是指法律执行和适用中的正义。 在上述各种正义分类中，美国哲学家罗尔斯和庞德所提出的社会正义的正义具有决定意义，可以说是正义之正义。所谓社会正义即社会体制或基本结构，是指分配基本权利和义务的经济制度、政治制度和法律制度。 第十六章 第一节 法的正义价值 二、法对正义的维护 ◆法是维护正义的手段 ◆ 表现为： （1）分配权利以确立正义。内容包括把指导分配的正义的原则法律化、制度化、并具体化为权利、义务、权力和责任，实现对资源、社会合作的利益和负担进行权威性的、公正的分配。这是法律在实现分配正义方面的作用。 （2）惩罚罪恶以伸张正义。基于道义正义的要求，对罪恶应该作出否定评价，对善行应该给予肯定褒扬，通过惩罚罪恶可以表达正义观念并恢复社会心理秩序。 （3）补偿损失以恢复正义。法律平均主义除了对罪恶予以惩罚外，基于功利的正义要求，还必须在合同、侵权方面试图补偿受害者蒙受的损失，以恢复分配正义。 第十六章 第一节 法的正义价值 二、法对正义的维护 ◆正义是法追求的目标 ◆正义是法的核心价值。正义是社会制度的首要价值，好比真理是思想知识体系的首要价值。尽管有时候正义只是一块美丽的招牌，但任何国家都在公然宣称他们的法是为了实现正义，故法应当是正义的化身。 ◆正义是法的基本标准和评价体系。人民崇尚正义、追求正义；真正的法，必须弘扬和实现正义，合乎正义的准则，否则法只能是野蛮专制的工具。 ◆正义推动法的进化。正义形成了法律精神上进化的观念源头，使秩序、平等、自由、效率等价值观念深入人心；正义促进了法的地位的提高，使得依法治国作为正义所必须的制度建构而存在于现代民主政体之中，从而突出了法在现代社会生活中的位置；正义推动了法内部结构的完善，使得权利保障和权力控制等制度应运而生；正义提高了法的实效，使得法在维持秩序的同时实现社会正义。 第十六章 第二节 法的利益价值 一、利益的含义 ◆利益的含义 ◆所谓利益，简言之就是好处，或者说就是某种需要或愿望的满足。 ◆“利益”一词在我国古代典籍中最早展开论述的是春秋时期的管仲。他认为，“夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。”此后，儒、法、道、墨诸家都把利益问题作为自己研究和论述的重要内容。 ◆在西方，利益（interest）一词来源于拉丁文intecesse，原义是夹在中间，后来引申为在非报酬性的东西和事件中包含着某些报酬性的成分。 ◆一般可以说，利益是指人们在生活中所产生的各种欲求，凡是满足人们生存和发展需要的都可称为利益。它可以包括物质利益、文化教育利益和政治利益、人身利益、精神利益等等。 第十六章 第二节 法的利益价值 一、利益的含义 ◆利益的本质属性 ◆从本质属性上讲，利益是社会主体的需要在一定条件下的具体转化形式，它表现了社会主体对客体的一种主动关系，构成了人们行动的内在动力。 （1）需要是利益的基础和始因。人的需要是人类生命活动的表现和必然要求，需要使人们结成一定的社会关系，而社会关系的集中表现是利益关系，人们通过努力