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父母期望自证预言效应
父母期望自证预言效应
摘要:自证预言效应广泛存在于社会生活各个领域。本文在概要评述自证预言概念的缘起、发展及其实现过程的基础上,运用质性研究与量化研究相结合的三角测量法,考察了农民工子女的父母期望对其学业成就的影响。研究认为,父母期望具有强有力的自证性影响。在“父母感知”与“孩子学业成绩”之间的相关关系中,有3/5是源于父母期望的自我证实。研究还发现,亲子沟通质量是父母期望正确性的调节变量,父母期望存在着言语报告和行为表现上的不一致。
关键词:自证预言 三角测量法 反映-建构模型 亲子沟通 文化公民权
作者:高明华 哈尔滨商业大学法学院
本文是北京大学方文教授主持的2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(11JJD840003)的部分中期成果。
感谢方文、李康、卢晖临等老师和熊易寒、石长慧两位同仁的指导和建议,感谢调查地YX小学的王校长和樊老师的支持和帮助。文责自负。
很少有哪一个社会学词汇能像“自证预言”这样,不仅被广泛应用于社会科学的各个领域,而且还成为日常语言的一部分(Biggs,2009)。“自证预言”由罗伯特·默顿1948年提出,它用来指“开始时错误的情境定义引发了一种新的行为,正是这种行为使原初的错误定义成为真实的”(Merton,1948)。默顿强调,自证预言能够导致社会问题的产生,比如银行破产、种族冲突和不公平的劳工实践等。错误的社会信念具有创造现实的强大力量。
默顿的“自证预言”概念建立在“托马斯定理”基础之上。托马斯认为,人们不仅仅只是对一个情境的客观特征做出反应,更重要的是,人们有时也对该情境对他们所具有的意义做出反应。对情境的定义(包括公众的预言、观念和期望)成为情境不可分割的一部分,因为一旦赋予情境某种意义,那么随后的行为以及这一行为的某些结果也将由这一意义所决定,即“如果我们认为情境是真实的,它就会产生真实的结果”(贾春增,2008:266)。
自证预言关涉两个标准:第一,信念/期望必须产生某种独特的影响,这种影响使现实遵从了最初的信念/期望;第二,在这一过程中的行动者(或者至少他们中的一部分)并不知晓他们的信念究竟怎样有助于建构这种现实。由于信念最终得到证实,因而行动者有理由相信,从一开始他们就是正确的,他们的期望只是反映了现实,但他们忘记了自身在导致这一结果出现的过程中所扮演的角色。默顿的表述也暗含了这一层面的意思:白人没有意识到,他们倾向于认为黑人本质上就智力低下。正是由于他们的这种歧视,非裔美国人才在智识能力上处于相对不利的地位(Biggs,2009)。
虽然默顿提出了“自证预言”概念,但直到罗森塔尔(Rosenthal,2002)有关“实验者期望”(experimenter expectation)1的开创性研究之后,自证预言才获得经验研究的广泛关注。此后,罗森塔尔和雅各布森(RosenthalJacobson,1968)在真实的学校场景中考察了教师期望对学生成就的影响,这一具有争论的研究成为自证预言研究的典范,它使得大部分有关这一问题的讨论专注于双方互动的过程。
一、自证预言的实现过程
(一)人际互动中的自证预言
发生在双方互动(dyadic interactions)过程中的自证预言是学者研究的焦点,因为其广泛存在于日常生活的各个领域,并具有强大的影响力。
社会互动通常涉及的是双方关系:感知者(the perceiver)和目标人(the target)。这种区分是人为的,因为在实际互动中,每一方都既是感知者又是目标人。但这种区分又是必要的,因为可以借此分辨出谁在双方的互动中拥有主导权,可以基于自身的期望产生对另一方的影响。感知者形成对目标人错误的感知和期望,并且依据自身的错误期望而采取了某些行为,正是因为这些行为,使目标人的结果与感知者最初的期望相符。
有许多力量会在这一过程中发挥作用,只要其中的任何一个使正常的社会互动过程的某一环节发生了歪曲,自证预言效应就会发生(DarleyFazio,1980)。在社会互动中,一个完整的自证预言链条包含如下三个步骤(DarleyFazio,1980;Biggs,2009):
1.X相信Y是p,即感知者形成有关目标人的一系列期望
通过直接观察目标人的行为表现,或者通过了解目标人的第三方提供的信息,感知者形成对目标人的期望。例如,教师对学生的期望可能是来自于学生以前的课业成绩或者以前教过这些学生的老师;家长对学生学业成就的期望可能来自于其本人对孩子的观察了解以及教师的报告。
感知者对目标人了解得越多,就会越正确。依据默顿的原初界定,正确的期望不会促生自证预言。但不幸的是,即使基于对目标人行为的直接观察所形成的期望也不一定是正确的。原因之一是,感知者观察到的只是目标人
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