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现代性视阈下物质概念谱系研究
现代性视阈下物质概念谱系研究
摘要:现代性问题是当下研究的热点之一,学者们对其本质进行了多维度的研究和阐发。将现代性问题的本质归结为物化问题只是其中的一种路径。物化理论是马克思主义哲学的重要理论,它提供了一种分析视野,即将现代社会一切现象的本质归结为物化。在物化分析的方法论视野下,物化逻辑贯穿了现代性问题,可以说,物化就是现代性问题的根源。物化本身包含着人们在实践和认识中对物的态度的错置,因而正确地揭示物的本质、树立对物的正确态度就是克服物化的必要前提。物质概念的存在与发展是历史与逻辑的统一,因而对物质本质的揭示就离不开对物质概念发展的谱系的研究。
关键词:现代性问题;物化;物质
中图分类号:B021 文献标志码:A 文章编号:1001-862X(2012)06-0081-005
现代性被看作当今世界最为核心的时代特性之一,许多社会问题被冠以现代性问题的名称,用以征显其现代性本质。但是,究竟什么才是现代性问题,现代性问题的本质是什么,学术界却众说纷纭。马克思主义哲学家们对此早有说明,现代性问题的本质是在新的资本主义制度下世界经济、政治、文化框架中所表征出来的异化或物化问题。异化或物化问题源自普遍性、本质性的物化活动,因此,异化问题实质上也是物化问题。物化问题作为现代性问题的实质,为我们分析现代性问题提供了新的方法论,即物化分析方法。如何用物化分析方法解决现代性问题,是马克思主义的物化问题和现代性问题研究的当务之急。
一、 现代性问题阈的物化分析建模
任何研究总是在一定的问题阈模型中展开的,现代性问题研究也不例外。根据对对象所属领域、概念语词含义的基本判断,可以对对象的性质、内容、结构、功能等方面做出预判。围绕对象的问题所构成的系统,就是关于对象的问题阈模型。
现代性问题主要是由现代社会的基本状况决定的,因此,现代性问题实质上是一种社会问题。社会研究通常从历史和现实两个方面展开。从历史来看,现代性进程是从17世纪左右开始的,以启蒙运动为文化起点,标榜自由和理性、提倡人的价值。从现实的维度来说,社会问???研究一般从经济、政治、文化和意识形态等方面展开,现代性问题研究也不例外。当代学界概括了以下四种现代性的核心特征:市场经济、民主法治、科学技术和工具理性。现代性问题主要通过现代性特征而显现自身。市场经济在社会经济形式中居于主导地位是最主要的现代性特征。市场经济决定了现代政治和现代文化等的诞生。正因如此,许多传统的东方社会将市场经济制度搬到自己的国家中使用,以期从根本上实现现代化。现代化,就是实现现代性的过程,现代化进程和现代性进程是同一的。与东方社会刚刚开启的现代化进程相比,西方社会的现代化已经完成并业已造成了消极的现代性后果。市场经济以功利主义为原则,以实现个人利益为目标,赋予通过自由竞争无限度追求个人利益以正当性。道德原则不再足以制衡私欲,相反,市场经济的私欲赋予了当今社会道德以全新的意义。在这种体制下,政治命令也成为了经济发展的附庸,政府的身份实现了向为市场经济和个人利益提供服务的功能性转变。
政治领域的现代性特征突出表现为民主法治。现代性进程受启蒙运动中理性代替蒙昧思潮的影响,理性主义成为进步的象征。理性在政治领域体现为逻辑化、系统化的现代国家制度和法律体系。现代国家制度和法律体系是由现代市场经济决定的,法律规则实质上是市场规则的形式化和成文化。当然,传统社会就已经形成的较为完整的法律体系,例如罗马法,但是只有融合现代市场经济的原则和规则才能成为现代法律。根据卢卡奇的物化理论,法律反映了市场的物化原则。法律渗透着商品交换的可计算化原则,它本质上是把社会纳入机械化、可计算化的系统中,使国家和社会变成一部机器。在法律制度约束下的国家与社会,一切都是可计算的、合理化的。法律与民主有着紧密的联系。吉登斯提出了颇有启发性的“双向民主化”,他指出,在现代性进程中,民主建构的最主要的任务就是推进民主制度和民主化。现代的民主制度要求一方面以对话型民主的方式实现多元民主化,以保证民主制度能够走出地域和文化限制向全世界扩展;另一方面要求依据民主制组建的政府更加有效率,能够处理更为复杂的全球性事务,这就要求权力集中、机构精简。因此,这两者分别被称为“向下的民主”和“向上的民主”。“双向民主化”是在全球化背景下提出的,它需要政府的管理更为科学,决策更为有效,而这一切都要建立在政府的精简化、民主的程序化和国家机构分工的精细化的基础上。这种程序化的民主制度,正是市场的可计算化原则的体现。国家机构的精细分工与市场经济条件下的社会分工是一致的,社会的分工愈为细致,国家权力的分工就愈为细致,从而国家和社会的物化也就愈为严重。
现代性进程的背景是全球性的三次工业革命。科学技术不仅在实际应用的层面上影响了社会,而且在思维
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