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网络文学研究生态检视与思考 　　摘要：网络文学的研究经历了一个从抽象到具体，宏观到微观转变的过程。探讨网络文学研究的发展历程，历史地把握其概念内涵、精神价值和文本特征等方面，能够呈现当下新媒体视野下的文学生态；并从文学审美的视角出发，思考其身处精英与大众之间的焦虑状态和美学不足，进而促进网络文学及其研究的发展。 　　关键词：网络文学研究；生态；检视；思考 　　中图分类号：10—02；G206　文献标识码：A　文章编号：1001—5981（2012）06—0109—04 　　网络文学作为一种新媒体的文学生产形式，以其革命性的方式步入一个发展的井喷状态。相对应的是，网路文学的研究，也随着当下文化研究的日渐泛化，而进入繁荣喧嚣的局面。网络文学的概念，网络文学的起源与发展，网络文学的特征，网络文学的发展与人文精神的局限等方面的讨论全面开花，越来越受到学者和网民的关注。???多理论刊物纷纷设置网络文学研究专题，一批专家学者、文学博士生等选择网络文学作为自己的研究选题。热闹非凡的研究局面，一方面体现了当下学术界和网络界对网络文学这一新媒介产物的关注，直接呈示了未来文坛的可能走向。另一方面，却又感觉网络文化和媒介文化的特质研究多，真正从中国的本土生存经验与人性表现的视角切入这些网络文本的还显得不足。哄哄闹闹的讨论与研究背后，总感觉有些隔靴搔痒的味道。探讨网络文学研究的发展历程，历史地把握其概念内涵、精神价值和文本特征等方面，能够呈现当下新媒体视野下的文学生态；并从文学审美的视角出发，思考其身处精英与大众之间的焦虑状态和美学不足，进而促进网络文学及其研究的发展。 　　一、网络文学的概念内涵研究 　　按照目前的网络文学现状，约定俗成的网络文学概念，是指采用网络思维的形式，语言上具有网络特征，依赖网络媒介进行传播的原创文学。从一开始，网络文学的定义就出现“身份争议”：有肯定的一面，也有否定的一面。很多学者从本体论的角度对网络文学的概念作出了自己的理解，并紧扣媒介文化的本质切入文学研究的路径，达到词源学的探究目的。文学网站“榕树下”主编朱威廉指出：“网络文学就是新时代的大众文学，Internet的无限延伸创造了肥沃的土壤，大众化的自由创作空间使天地更为广阔。没有印刷、纸张的繁琐，跳过了出版社、书商的层层限制，无数人执起了笔，一篇源自于平凡人手下的文章可以瞬间走进千家万户。”…李寻欢在《我的网络文学观》一文中详细解释道：“这个定义包含三层意思：其一，网络文学的主体必须是‘网人’……其二，网络文学的传播渠道（或者说主要的传播渠道）必须是网络。其三，从作者的创作动机来说，必须是为网上受众写作的……因为网络文学的若干特征都由此而来。”欧阳友权立足于本体论的视角，从学理层面认为“网络文学是一种用电脑创作、在互联网上传播、供网络用户浏览或参与的新型文学样式。”这些概念的界定，大都从“题材论”、“传播论”和“原创论”角度出发，注重网络媒介文化对文学的发生与传播方面的决定性作用。 　　同时，也有一些学者主张紧扣文学本身，剥离网络文化的过多影响，将研究的重心转移到网络文学的审美与价值上来，甚至对网络文学的概念作出了否定性的表达。“文学产生于心灵，而不是产生于网络，我们现在面对的特殊问题不过是：网络在一种惊人的自我陶醉的幻觉中，被当作了心灵的内容和形式，所以才有了那个网络文学。”李洁非以文学的审美为出发点，指出：“我强烈主张撇开‘文学’一词来谈网络写作。网络写作根本不是为了‘文学’的目的而生的。”平原强调“网络文学”和“网络时代的文学”是两个不同的概念。他认为：“网络的出现在文学史上的意义，不是推出了一种全新的‘网络文学’，而是使得‘自由表达’以及‘业余写作’成为可能。”其中更多的是强调了网络媒介本体的时代意义，而不是网络文学的本质。王安忆在记者的采访中谈到，“不管写什么，怎么写，文学的本质以及成为一个作家的条件，始终是一样的。网络的特殊性强调得多了，网络文学在文学意义上就走不远。”显然，这是一种“无差别论”的观点。持这种观点的大都是经典的作家和传统文学的批评家，他们更注重的是网络文学的精神层面，而不是传播、存在等形式层面。 　　可见，不管对网络文学持肯定观点或否定观点，大多数学者都有着同一的关注视点，即作品的载体与传播方式。肯定一方以载体与传播方式不同使网络作品和传统纸介印刷文本文学拉开了距离，具有了独立的姿态；否定一方认为传播方式的不同，并不能构成其与传统文学本质的区别。载体与传播方式对文学创作与接受无疑有很大的影响，但判定作品是否为文学，关键在于作品本身的构成方式与精神内容是否是“文学的”。这些网络文学“身份”的争论，维护了网络文学稚嫩的身影，而且以宽容的心胸化解着认识得出的仓促与对立，给问题的讨论留下了开阔的空间。但这种以网络为“围墙”的策略