论中国民族聚居区师资培训有效形式“临床指导式”.docVIP

论中国民族聚居区师资培训有效形式“临床指导式” 　　摘要：师资培训是“提高质量、促进公平”的重要举措，然而。在我国广大边疆农村民族地区，目前惯常的培训还不能有效地提高师资培训质量。在进行实地调研、田野工作及其行动研究基础之上，论证在诸多的师资培训形式之中，“临床指导式”是民族聚居区农村基础教育师资培训的有效形式。 　　关键词：民族聚居区；师资培训；临床指导式 　　中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1672-4038（2012）08-0034-04 　　全球贫富差距所表现出的现代国家和非现代国家的差异就是教育的差异，而在某种意义上说，教师的差异决定了教育的差异。师资培养、培训的质量决定着教师的质量，因而决定着一国之教育及其民族教育的发展水平，决定着“提高质量、促进公平”的有效实施。然而，在我国广大边疆农村民族地区，目前惯常的培训还不能有效地提高师资培训??量。采用何种师资培训形式才能更有效地提高师资培训质量，进而提高教师教育教学质量，本文在实地调研和田野工作的行动研究基础之上，从“内容决定形式”、“形式显现内容”和“形式与内容统一于实践”这三个方面论证在诸多师资培训形式之中，“临床指导式”是民族聚居区农村基础教育师资培训的有效形式。 　　一、内容决定形式 　　师资培训的内容决定着师资培训的形式，因为如亚里士多德所说：质料是构成万物的材料。在我国广大边疆农村民族地区，因为师资力量薄弱，所以，要加大师资培训的力度。然而，近些年来，类似“讲座式”的师资培训不被广大一线教师所认可，因为它不能使受训者都通过实际操作而累积生长的经验，即未有如杜威所强调的有机体与环境相互作用产生的经验。笔者首先按内容决定形式的逻辑顺序，调研了广大一线教师针对师资培训内容的最大需求。调研团队先是在甘肃省迭部县和陕西省吴起县做了预调研，然后在重庆三峡库区的北碚区、巫山县和忠县，云南省的德昂族、景颇族、基诺族、傈僳族、傣族、阿昌族、独龙族、怒族、白族、哈尼族、布朗族、纳西族和拉祜族等13个民族聚居区进行了抽样问卷调查。通过数据统计分析，如图1所示，在上述14个民族的2020（2079-59）人次的被调查者中，有858人次的教师和教育管理人员认为，他们最希望接受的师资培训内容是：所任学科的思维训练与视野拓宽，占总人次的42.48%，是教师们的首选。 　　如图2所示，在这14个民族中，选择C项占本族总人次百分比水平超过均值40.43%的民族在数量上占一半，有7个，由高到低分别是：德昂族（50%）、基诺族（48.78%）、独龙族（47.83%）、汉族（44.51%）、阿昌族（44.32%）、傣族（44.02%）和纳西族（40.48%）。 　　由此可见，在我国广大边疆农村民族地区的师资培训形式，不能再是以理论传授为主的“讲座式”，而应该是以实际操作为主的“参与式”。“因有质料才有生成，而不是因为生成才有质料”。师资培训的内容决定着正确而有效的师资培训形式，既然我国民族聚居区的广大教师首选的师资培训内容是“所任学科的思维训练与视野拓宽”，那么，进行如此内容的师资培训就离不开受训教师们的直接参与。“参与式”培训可以分别融入传统的集中培训、“临床指导式”培训、校本培训和“一对一”交换培训之中，例如，在传统的集中培训过程中，培训者通过讲座，让零星的受训教师参与其中的某个教学环节，在校本培训过程中，本土教师是在参与，但很少有校外的“经验一理论”复合型专家的莅临指导，在“一对一”的交换培训过程中，极个别的教师被选派去了较好地区的较好学校接受培训，个人的效果当然也是显著的，但其不足之处是受众面太小，即使这位教师回校再“一生二，二生三”地扩大培训效果，也不如诸多教师亲历亲为所带来实效更大。 　　二、形式显现内容 　　在上述十三个民族聚居区和重庆三峡库区分别进行的相关问卷调查中，共有1830（=1891-61）人次的被调查者，有745名教师和教育管理人员认为，能更明显地提高教学质量的培训形式是：B.“临床指导式”培训，占总人数的40.71%。而倾向于“一对一”交换培训、校本培训和传统的集中培训的教师则分别只占总人次的28.53%、19.13%和11.64%，如图3所示。可见，在诸多的师资培训形式中，最受欢迎的培训是“临床指导式”培训。 　　这14个民族选择“临床指导式”的人次百分比平均水平为38.99%，而高出平均水平的少数民族聚居区有5个，由高到低，分别是拉祜族（53.73%）、基诺族（46.51%）、傣族（44.12%）、汉族（43.97%）和哈尼族（39.58%），而选择水平最低的3个民族聚居区由低到高则分别是纳西族（22.86%）、独龙族（23.81%）和怒族（29.63%），如图4所示。可见，滇南和重庆三峡库区的选择水平高、滇西北水平低，而滇西水平居中。 　　师