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论中国特色社会主义社会基本矛盾和主要矛盾 　　摘要：中国特色社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾这两个问题早有定论，然而定论并没有将一般和个别、普遍性和特殊性有机地结合起来。中国特色社会主义社会的基本矛盾，既应是人类社会基本矛盾在我国社会主义社会中的具体表现，又应是社会主义社会本质的反映。从客观存在着的诸多矛盾的地位和作用来看，人民内部矛盾当然是主要矛盾；从实际工作层面来看，改革就应该是主要矛盾了。 　　关键词：毛泽东；社会主义社会基本矛盾；社会主义社会主要矛盾；改革 　　中图分类号：A84　文献标识码：A　文章编号：1001—5981（2012）05—0117—04 　　一中国特色社会主义社会的基本矛盾 　　什么是社会主义社会的基本矛盾呢，长期以来，我国学术界在论述这个问题时，都是以毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（以下简称“正处”）中的概括作为理论根据。我们认为，“正处”的概括是用人类社会的基本矛盾来替代社会主义社会的基本矛盾。大家知道，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，普遍地存在于各种不同类型的社会形态中，既存在于以敌我矛盾为主的社会形态中，又存在于以人民内部矛盾为主的社会形态中。这两个矛盾是组成人类社会的决定性的因素。无此矛盾，就没有人和人的社会。人和动物，人类社会和动物群体之间的本质区别也就体现在这里。这两个矛盾运动推动着人类社会的前进发展，规定着人类社会的发展方向，只要人类社会存在一天，它们就存在一天。因此，我们认为生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是人类社会的基本矛盾。它所反映的是各种不同类型的社会形态的共同的、一般的东西。从这个意义上说，把生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，概括为社会主义社会的基本矛盾，也未尝不可。因为它们是人类社会的基本矛盾，当然也可以看做社会主义社会的基本矛盾。不过这种概括，一般地说，只能反映、说明社会主义社会具有人类社会某些共同的、一般的东西，不能反映、说明社会主义社会自身所固有的本质和特征，让人一看就知道，这是社会??义社会，而不是别的什么社会。 　　按照唯物辩证法的观点，任何社会形态都是一般与个别、共性与个性的统一体。马克思恩格斯就是依据这一原则来剖析资本主义社会的。他们在剖析资本主义时，不是只停留在对于人类社会基本矛盾的分析上，而是着重地分析人类社会基本矛盾在资本主义社会中具体的特殊的表现。这样，马克思恩格斯既阐明了资本主义社会发展必须遵循人类社会的基本矛盾的运动规律，又科学地概括了资本主义社会自身所固有的基本矛盾，揭示出资本主义社会的特殊的本质。恩格斯说：资本主义社会的基本矛盾是“社会化生产和资本主义占有的不相容”的矛盾。这个矛盾“已经包含着现代一切冲突的萌芽。”我们只有在把握人类社会基本矛盾运动规律的同时，又把握资本主义社会基本矛盾的运动规律，才能揭示资本主义必然灭亡，社会主义不可避免地代替资本主义的客观规律。同样，也只有把这个原则应用于社会主义社会的研究中，才能揭示社会主义社会自身所固有的特殊的本质及其发展规律。 　　我们经常这样问自己：人类社会基本矛盾运动到社会主义社会，会不会像它运动到资本主义社会那样，也以一种具体的特殊的形式表现出来呢？社会主义社会是否有它自身所固有的基本矛盾呢？能不能像恩格斯表述资本主义社会基本矛盾那样，用科学的精练语言把社会主义社会基本矛盾表述出来呢？我们对这些问题的回答都是肯定的。 　　我们认为，党的八大所概括的“先进的社会制度同落后的社会生产力之间的矛盾”，就是人类社会基本矛盾在社会主义社会中的具体的特殊的表现形式，就是对我国社会主义社会的基本矛盾的最初表述。这个表述在文字上虽然不够准确，但是从它所表述的基本思想说来则是完全正确的。这个表述肯定了社会主义制度的先进性，肯定了革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束了，肯定了三大社会主义改造基本完成以后，我们的中心任务就是大力发展社会生产力，发展国民经济，提高人民物质文化生活水平。十一届六中全会又把这个基本矛盾概括为“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”这个概括符合我国的实际情况，它吸取了八大的成果。又比八大的概括更为准确。我们认为只有把我国社会主义社会的基本矛盾确定为“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，才标志着我们已经实现了从新民主主义到社会主义的转变。理由如下： 　　这个基本矛盾反映了社会主义制度的本质和我国的实际情况。社会主义社会是消灭了剥削阶级及其剥削制度、劳动人民当家作主的社会。社会主义制度的优越性，就在于它能够提供极大丰富的物质产品和健康高尚的精神产品，以满足人民日益增长的物质文化需要。可是由于历史的、政治的、认识的等原因，中国社会生产力还很不发达。我们搞了近三十年