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论人政治需要与人发展

论人政治需要与人发展   摘要:人的需要是人的发展和社会发展的原动力。需要本身的发展是人的本质力量发展的确认和明证:人的需要与人的发展之间存在内在联系,人的发展过程就是人的需要不断产生并通过实践活动不断满足的过程。政治需要是人的需要的重要组成部分,政治需要的产生、发展和不断满足既是人的发展的确证又是推动人自身实现发展的动力。   关键词:人的需要;政治需要;人的发展   中图分类号.C912.1 文献标识码:A 文章编号:1004-0544(2012)05-0135-04   人的自由全面发展是人类社会追求的终极目标,也是马克思主义理论的最终目的和归宿。从人的需要的角度审视人的发展是马克思主义人学研究的一个独特视角。历史唯物主义认为,人的需要与人的本质是同一的,人的需要是人的本质的体现和确证:人的需要是人的发展和社会发展的原动力。需要本身的发展是人的本质力量发展的确认和明证:人的需要与人的发展之间存在内在联系。人的发展过程就是人的需要不断产生并通过实践活动不断满足的过程。随着民主政治的发展。政治需要作为人类在政治生活中的一种普遍向往、追求、意愿或主张,越来越凸显出它在人的需要体系中的重要地位。从人的政治需要的视角来审视和思考人的全面发展的内涵,揭示人的政治需要与人的全面发展之间的内在互动关系.这不仅可以深化对马克思人的需要理论、人的全面发展理论的研究,而且具有重大的现实意义。   一、马克思的需要理论与人的政治需要   从一般意义上讲,需要(Needs)是一切生物的共同本性。“是包括人在内的一切生物有机体所共有的一种特性,这是有机体为了维持正常运转(生存、发展)必须与外部世界进行物质、能量、信息交换而产生的一种摄取状态。”…人是地球上所有生命物质的最高形态,除具有其他生物需要的共同本性外.他又具有不同于其他一切生物的特殊本性.人的需要和其他生物的需要有本质的区别。首先,马克思认为,需要是人对物质生活资料和精神生活条件依赖关系的自觉反映,与人的本质是统一的。“他们的需要即他们的本性,”人的需要统一于人的本质。人的发展就是人的需要的发展。??次,“动物只是在直接的肉体需要的支配下生产,而人甚至不受肉体需要的影响也进行生产,并且只有不受这种需要的影响才进行真正的生产;……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象;因此,人也按照美的规律来构造”这就是说,人的需要不限于维持机体生存的直接的肉体需要,更重要的是超出种的延续的肉体需要之外的广泛的社会需要。这种需要是由人按照自己规定的各种尺度,通过各种实践活动来改造对象满足自身的。   从根本上讲,人的需要是人的一切活动的源泉和动力,马克思曾指出:“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事,他就什么也不能做。”但是.“需要”本身并不能实现社会发展和人的发展.需要仅是人的发展和社会发展的观念起点和逻辑起点,人的现实的发展必须通过满足需要的方式,即人的实践活动才能得以实现。在需要、实践和人的发展之间存在一个内在的逻辑关系:人的需要——实践一人的发展。从这个逻辑关系中我们可以得出这样的结论:人的需要不同,满足需要的方式即实践的方式和手段也不同,得以实现的人的发展的程度和内涵也就不同。政治需要是人的需要的一种高级形态,不同于人的其他需要,我们有必要在考察人的需要的类别和体系的基础上.明确它在人的需要体系中所处的位置及其独特内涵。这样,我们才能够说明人的政治需要与人的全面发展的内在联系。   人的需要是丰富多采,多种多样的,“在现实生活中,个人有许多需要。”随着社会文明的发展.人的需要的层次、种类越来越多,越来越复杂。多种多样的需要互相联系,构成一个庞大的需要体系。就此,国内外学者按照不同的标准,根据不同的角度,进行了大量的研究。或从需要的主体出发,或从需要本身的历史发展过程出发,或从满足需要的客体的功用出发,提出了许多具体的需要类别,区分了不同的需要层次。   我们认为,对人的需要的划分不能脱离人的实践方式,因为实践既是满足需要的手段、是需要的外化、现实化,又是需要产生的前提和基础。众所周知,人类实践有三种基本形式:物质生产实践、变革人与人之间社会关系的实践和科学实践。对人的需要的划分,必须以实践的三种基本形式为主要依据。   根据马克思的论述,宏观上可以把人的需要划分为自然需要与社会需要两大体系。自然需要主要是指衣、食、住、行的需要,即人的自然生理需要,在马克思著作中,有时也把这一需要称为直接需要。社会需要是与人的直接的自然生理需要相对应的需要,即在自然提供的满足人的生理需要的物质基础上,经过社会生产(人类的实践活动)而产生出的需要。   自然需要是人类其他一切需要的起点和基

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