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论马克思主义中国化实现规律 　　摘要：马克思主义中国化具有丰富内涵，是理论与实践的统一，过程与结果的统一，内容与形式的统一，继承与发展的统一。马克思主义中国化实现的根本规律是马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合。马克思主义中国化实现的具体规律即马克思主义普遍真理与中国具体实践结合的具体方法，一是以时代问题为起点，二是以群众路线为路径，三是以实事求是为原则，四是以世界文明为借鉴，五是以人民利益为目的。 　　关键词：马克思主义；马克思主义中国化；实现规律 　　中图分类号：D61 　　文献标识码：A 　　文章编号：1004-0544（2012）12-0011-04 　　不断推进马克思主义中国化不仅是中国革命、建设和改革实践取得成功的基本原因，也是中国特色社会主义事业继续取得胜利的根本保证，因此，系统总结马克思主义中国化过程中各要素之间内在的、本质的、必然的联系，深入探索马克思主义中国化的实现规律，对继续促进马克思主义中国化和中国特色社会主义事业发展都具有重要意义。 　　一、马克思主义中国化的丰富内涵 　　虽然不同学者对马克思主义中国化的起点和进程有不同的观点。但大都认为毛泽东在1938年10月中国共产党六届六中全会上所做的政治报告“论新阶段”中首次提出了马克思主义中国化的命题，并界定了其基本内涵。毛泽东在这个政治报告中指出：“共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相连的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”之后，毛泽东和党的其它领导人都多次谈到了马克思主义中国化的思想。然而，新中国成立后为了避免苏联把马克思主??中国化的提法误认为搞民族主义，党在正式文件中很少使用马克思主义中国化的提法，而改用“使马克思主义在中国具体化”、“马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合”等提法来代替，但这并没有改变马克思主义中国化的思想实质。毛泽东曾在1961年1月党的八届九中全会上对此解释说“所谓马克思主义中国化，就是马克思主义普遍真理跟中国革命具体实践的统一，一个普遍一个具体，两个东西的统一就叫中国化。”直到江泽民2001年7月1日在庆祝中国共产党成立80周年的讲话中首次用“中国化了的马克思主义”说明毛泽东思想和邓小平理论在马克思主义发展史上的地位，以及同年9月26日在党的十五届六中全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》中提出了“不断推进马克思主义中国化”的要求，从此以后，“马克思主义中国化”和“中国化马克思主义”这两个概念被广泛使用起来。当然，这两个概念尽管有密切联系，但还是有一定区别的，前者主要指马克思主义与中国实践相结合的“过程”，后者主要指这一过程所产生的理论上的“成果”。因此，马克思主义中国化是一个在历史上得到广泛认可的、有生命力的概念，同时也是一个在多种意义上使用的、具有丰富内涵的概念。 　　首先，马克思主义中国化是理论与实践的统一。中国共产党在应用马克思主义理论指导中国革命、建设和改革实践的过程中，不断应用马克思主义基本原理对中国实践问题进行理论分析，对中国实践经验进行理论总结，形成马克思主义中国化的理论成果，然后再把这些理论成果在中国革命、建设和改革实践中继续检验和发展，指导中国革命、建设和改革实践不断取得新的胜利。因此，马克思主义中国化过程既不是单纯的理论过程，也不是单纯的实践过程，而是理论与实践相互结合的过程，是理论创新与实践创新相互促进的过程，是理论发展与实践发展相互统一的过程。 　　其次，马克思主义中国化是过程与结果的统一。马克思主义中国化是一个持续不断的动态过程，至今已实现了两次历史性飞跃，形成了两大理论成果。第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，形成了被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结——毛泽东思想。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，形成了被实践证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结——中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。这两大理论成果是中国化的马克思主义，同时也是马克思主义中国化继续发展的新的起点。当然也是马克思主义中国化继续发展的理论基础和理论来源。 　　再次，马克思主义中国化是内容与形式的统一。马克思主义理论在指导中国革命、建设和改革实践不断取得胜利的