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论马克思和恩格斯对实证主义总体批判 　　 　　 　　〔摘要〕传统的理解认为，实证主义在马克思和恩格斯生活的时代还没有形成系统的派别，马克思和恩格斯没有对它进行系统的批判。不过，马克思和恩格斯对于侵入工人运动中的实证主义思想进行了坚决的斗争，从哲学观、历史观、经济学三个方面对实证主义思想展开了总体的批判，清除了实证主义对工人运动的消极影响。 　　〔关键词〕马克思恩格斯；历史唯物主义；实证主义；历史辩证法；庸俗政治经济学 　　〔中图分类号〕B08〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2012）06-0129-06 　　实证主义是近代西方认识论转型时期创立并产生重大影响的思想流派，它的影响几乎遍及社会科学各个领域，至今仍在发挥作用。在西方思想发展史上，实证主义为资本主义现代文明的发展做出了重要的贡献，并极力维护资本主义制度。马克思主义与实证主义几乎创立于同一个时代，自创立时起，马克思主义就与维护资本主义制度的实证主义展开了斗争。传统的理解认为，实证主义在马克思和恩格斯生活的时代还没有形成系统的派别，马克思和恩格斯没有对它进行系统的批判。诚然，马克思和恩格斯首先是革命家和社会活动家，较少直接评论资产阶级哲学家和思想家，对同时代的实证主义思想家孔德、斯宾塞、穆勒等也是如此，不过，马克思和恩格斯对于侵入工人运动中的实证主义思想进行了坚决的斗争，从哲学观、历史观、经济学三个方面对实证主义思想展开了总体的批判，清除了实证主义对工人运动的消极影响。 　　一、批判实证主义哲学观 　　和马克思主义一样，实证主义思潮也是创立于近代工业文明和自然科学的必威体育精装版发展时期，都是在走向新的历史时期的转折点上实现的认识论转型。不过，实证主义仅仅局限于把自然科学领域貌似普遍有效的方法提升到哲学高度，并试图强行推广到社会科学研究领域中去。而马克思主义哲学则实现了真正彻底的革命。马克思主义哲学认为，在社会历史领域，不存在可以脱离具体研究对象的纯粹的科学认识方法，只有实践才是一切认识活动的基础，同时也是认识的源泉和动力。基于实践的观点，马克思主义哲学认为，运用机械的方法，从纯粹的客体出发寻求认识的确定性是不可能的，只有在实践中才能获取可靠的认识。 　　实证主义哲学观主要以经验主义和怀疑主义的认识论为基础，只承认经验判断和逻辑判断，只在他们认为的科学方法命题所能正确表述的范围内探讨和解决认识论问题。这样一来，他们就忽视了对规则的遵循，忽视了解释对于理解的作用，这样的方法论无疑有很大的局限性，在社会科学领域尤其如此。他们没有看清这些规则本身其实是来源于生活实践的，是人们在生活中形成而被普遍接受的。实证主义哲学观因轻视理性思维而导致对哲学的否定，对于这种倾向，马克思和恩格斯一直持否定态度，恩格斯批评弥漫了英国的经验论和怀疑论，指责它们不相信理性的力量，但是又离不开理性的思维，否则就不能前进半步。所以，经验论者和怀疑论者只有盲目地无批判地从过时的哲学残余中获取一点逻辑范畴，这样一来，他们就做了哲学的奴隶，但却是做了最坏的、最庸俗的哲学的奴隶。 　　在哲学世界观问题上，实证主义拒斥形而上学，拒绝探讨世界本质问题，放弃对本体论的探究。实证主义者孔德从拒斥形而上学进而到反对一切本体论学说，其用意是明确的，即：“试图通过反对本体论，达到调和唯物主义和唯心主义在这一根本问题上的对立，用他的实证哲学使‘唯物主义与唯心主义这相互敌对、相互斗争的二者之间，在一切方面达到满足于调和，然后将二者摈弃之’。”1通过调和唯物主义与唯心主义的对立，达到以实证哲学取代二者的目的，也就是按照孔德的“三阶段规律”发展，达到他自己标榜的哲学发展的最高形态。以孔德为代表的实证主义者自诩在历史上完成了根本的变革，全盘否定传统哲学，这种观点对19世纪后半期的西方思想界有相当广泛的影响，甚至影响到素有哲学传统的德国。马克思主义哲学也批判传统的形而上学，但马克思和恩格斯并没有像实证主义者那样对西方传统哲学采取全盘否定的态度，甚至否定哲学思维本身。马克思批判了实证主义这种做法，坚决同实证主义划清界限。他在致爱德华·斯宾塞·比斯利（1871年6月12日）的信中写道：“我作为一个有党派的人，是同孔德主义势不两立的，而作为一个学者，我对它的评价也很低。”2在《资本论》第二卷跋中，马克思愤怒地驳斥那些受实证主义影响的“自负的、平庸的”德国资产阶级哲学家毕希纳、朗格、杜林、费希纳等人把黑格尔当作一条“死狗”，并声明“我公开承认我是这位大思想家的学生，并且在关于价值理论的一章中，有些地方我甚至卖弄起黑格尔特有的表达方式”。3马克思在1869年3月20日致恩格斯的信中说道：“在我看来，实证哲学就意味着对一切实证的东西的无知。”4恩格斯指出，扬弃了传统哲学的新哲学必须借助于辩证思维加以概括实证科学的成果