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试论近现代中华民族精神演变 　　摘要：《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）是一部进行爱国主义教育、塑造中华民族精神最丰富最生动的教材之一，它记载了中华民族一百多年来从屈辱与苦难走向光荣与辉煌的发展历程，成为中华民族发展史上最为辉煌的一页。本文拟结合《纲要》课的教育教学，就近现代中华民族精神的演变做探讨，以培养青年大学生的民族自尊心、自豪感，激发他们对伟大祖国的忠诚、热爱和高度的责任心。 　　关键词：民族精神；演变；中国近现代史纲要 　　中图分类号：K2 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）18-0147-02 　　《中国近现代史纲要》课作为一门思想政治理论课程，主要是讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史，以帮助广大青年学生“培养国家和民族认同感，培育爱国主义和民族精神”[1]。由此可见，培养大学生的民族精神是开设《纲要》课的主要目的之一。 　　民族精神是一个民族赖以生存和发展的强大的精神支撑，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的核心。中华民族精神是经过长期社会实践形成的一种价值观念，从1840年的鸦片战争到1949年新中国成立再到改革开放以后的这三十多年里，在中国大地上出现了一大批为了救亡图存、振兴中华、探索中国特色社会主义道路的仁人志士、革命先烈以及为社会主义事业呕心沥血的设计者和建设者。这些人身上共同体现了一种以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。正是在这种民族精神鼓舞和感召下，不屈不挠的中国人民摆脱了封建统治，翻身做了主人，走上了社会主义康庄大道，使中华民族得以复兴并蔚然屹立于世界民族之林。纵观《纲要》课的教学体例设计，它正是通过上、中、下三编，既三个历史阶段来呈现中华民族精神的演变。现结合《纲要》课的教学体例，就近现代中华民族精神的演变试做探讨。 　　一、从鸦片战争到五四运动前，中华民族反抗帝国主义殖民侵略的救亡图存运动 　　1840年英国发动鸦片战争，用“坚船利炮”打开了中国的大门之后，帝国主义列强随之蜂拥而至，通过割地、赔款、开埠??商等对中国蚕食鲸吞，中国被强瓜分得四分五裂，清政府也沦为西方列强的附庸，被迫走上半殖民地半封建的道路。也正是这种日益加深的民族危机，“唤起吾国四千年之大梦”[2]。中国人民举起爱国主义的旗帜，开展反对外来侵略、维护祖国的独立，挽救日益加深的民族危机的斗争,如三元里抗英斗争、太平天国运动、义和团运动，资产阶级革命派的武装起义和改良派的戊戌变法等，并提出了一系列爱国、救国主张，如被称为“开眼看世界”第一人的林则徐提出了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的著名诗句，魏源在《海国图志》中倡导“师夷长技以制夷”，太平天国农民起义中呼喊的“斩邪留正”，冯桂芬的“采西学”“制洋器”，洋务派的“自强”“求富”运动，梁启超领导维新运动，要改变清王朝的君主专制制度，实行君主立宪。辛亥革命结束了长达两千年之久的君主专制制度，使民主共和的观念深入人心，促进了中华民族的觉醒。近代中国伟大的民主革命先行者孙中山在兴中会创立之时，就明确指出：“是会之设，专为振兴中华”[3]。从此，“振兴中华”这一口号在中华大地不胫而走，它也促使了新文化运动的兴起。以上这些都体现了社会各阶层希望学习西方先进的政治制度和经济技术，来抵御外国侵略，维护民族独立的愿望，这是爱国主义民族精神的体现。这样的反帝爱国运动成为近代中国社会发展的重要推动力,同时也是近代中国没有完全沦为殖民地国家的原因之一。 　　二、从五四运动到新中国成立，中华民族探求救国真理的争取民族独立和人民解放运动 　　随着中国半殖民地半封建社会的形成和不断加深，为了挽救民族危机，中国的农民阶级、地主阶级和资产阶级都在积极探索民族独立国家富强的道路，但由于各自的局限性，都不可能使中国走上民族独立和人民解放的道路，中国的革命呼唤先进的阶级和政党的领导。1917年俄国爆发十月革命，在全世界第一个建立了社会主义国家，马克思主义也随之在中国传播开来。1919年爆发的“五四运动”是彻底反对帝国主义、封建主义的爱国运动，它对中国人民尤其是爱国青年的中华民族精神的升华起了巨大的推动作用。中国一批批进步青年如李大钊、陈独秀等人，为拯救民族危亡，自觉接受了马克思主义。1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党应运而生。中国共产党肩负起历史的使命，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路。从此，中国革命有了正确前进方向和强大的精神动力。 　　从1931年“九一八”事变到1937年的“七七事变”，中华民族与日本帝国主义的矛盾成为社会的主要矛盾，“我国家我民族已处在千钧一发的生死关头。抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每