马克思主义“三化合一”及其文化产能原理层级.docVIP

马克思主义“三化合一”及其文化产能原理层级 　　摘要：正是由于马克思主义中国化、时代化、大众化的内在整合与系统建构的任何一项理论成果，都旨在把它的基本原理体系与中国改革实际结合起来，因而马克思主义“三化合一”这一命题本身就内在蕴涵了其实践转向的政治立场和中国方向，也内在规定了它步入后原理时代文化产能和思想营建的基本原则和价值定位：只有积极投身于中国特色社会主义实践并对之做出具有当代中国水平的原理层级上的拓展，才能使当代马克思主义所蕴含的科学价值源源不断地开掘出来，并從文本一理性的逻辑建构阶段逐步走向社会一实践的历史建构阶段。 　　关键词：马克思主义；“三化合一”；文化产能；原理层级 　　中图分类号：B27 　　文献标识码：A 　　文章编号：1000-5242（2012）02-0001-07 　　一、马克思主义“三化合一”问题研究的现状描述与价值指认 　　关于马克思主义中国化、时代化与大众化及其实践整合问题的理论研究，学界有人认为，在后现代境遇中，当代马克思主义的发展面临各种挑战和质疑，仿佛它的经典思想在当代实践中已然难以复制，似乎在时过境迁的后现代阶段全面失灵，于是具有低端文化产能性质的各种“化”的方案纷纷出笼。这些品质趋下的诱导机制很难营造出当代马克思主义发展的正态体系。究其原因，这是由于以往马克思主义的各种“化”没有实现实践整合，没有弄清“三化合一”——马克思主义中国化、时代化、大众化，在实践基础上的整合，是步入后原理时期马克思主义发展的最高的逻辑层级和问题领域，致使以实用主义的急功近利去“化”，只能“化”出一些无关紧要的理性杂草，從而重结论轻方法、重理论轻实践、重形式轻实质，导致其形聚神离、魂如飘絮。有人对马克思主义的“三化合一”方案心存疑虑，认为根本不能只在某一国家或某一民族文化中实现马克思主义的各种“化”，在视域狭隘又缺乏争锋的情况下只能简单地模拟旧原理。因为，“三化合一”不是一种孤立的事件，只有将之融入世界历史进程这一大视域中，竭力彰显它的世界向度和国际走势，实现中国视野与世界视野的内在统一，才能对各种??化”的策略做出科学谋划。当然，有人对此不以为然，认为马克思主义的“三化”虽是辩证统一的整体，但其地位不是平列的。“中国化”当然要统领其他“两化”，马克思主义的大众化不能离开本土化和时代化，否则只能成为一种抽象的口号。如果马克思主义基本原理不与中国革命和建设实际相结合；如果没有形成中国化的马克思主义理论体系——中国特色社会主义理论体系；如果这个理论体系没有通过时代化、大众化、中国化的“三化合一”而不断掌握十几亿中国大众，就不可能成功指引像我们这样的低起点国家在极短的时间里取得奇迹般的举世瞩目成就。因而，如何“让马克思主义说中国话”或“教会马克思主义说汉语”、怎样使之成为当代精神之精华并以之重建中华民族的思想自我，可谓意义重大而深远。 　　关键的问题在于，怎样进行这种“三化合一”式的理论建构、这种建构的文化产能的性质如何、又该在什么原理层级上予以提升呢？对此有人主张，马克思主义中国化、时代化、大众化是一个相互联系的统一整体，在这个有机统一体中，实现中国化是核心，是灵魂，是统领时代化和大众化的总原则、总要求。它体现了当代马克思主义一切理论成果获得整体性建构的根本性质、内在灵魂和当代生命。实现时代化是关键、是根本，马克思主义与时代的互动性发展，是展现其中国化、大众化之科学本性与先进姿态的重要标识。它体现了在实践基础上既坚持基本原理又进行理论创新的时代意识，旨在根据当代中国实践和时代发展不断推进马克思主义“三化”的协同发展，以创新的精神、崭新的理论形式、丰富的语言元素赋予中国化马克思主义当代形态以新的生机与活力。实现大众化是基础、是保障，是拓展中国化和时代化深度普及与广泛接受的重要途径，它同样是中国化马克思主义的生命所系、力量所在。马克思主义能否根据当代中国发展的必威体育精装版需要准确把握时代跳动脉搏，始终与时代发展同步伐，与广大民众同命运，这是保持马克思主义本质属性和实践品格的永恒主题。只有致力于在高一级的原理层级上对当代马克思主义意义塑造进行实践整合与科学跃迁，才能真正实现它的中国化、时代化、大众化的“三位一体”。 　　关于推进马克思主义理论“三化合一”的路径与产能问题，有人主张“三化合一”不是结构松散的理论拼盘和机械拼凑，而是以马克思主义基本原理同中国具体实际相结合为根本原则和基本路径、以中国社会主义革命与建设所开辟的历史性转折为时代背景和生活基础、以马克思主义与中国优秀传统文化实现内在交融为文化底蕴和思想特色的一次意义重大的自我革命。这不是对马克思主义原典思想的某种重写或重振，而是在实事求是、解放思想、与时俱进中的一次革命性的理性创新，集中体现了马克思主义融入实践、思入时代、贴近群众的理论品质。对此，必须從马克思主义与中