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“知行合一”思想在高等教育卓越工程师培养中实践 　　摘要：将我国古代哲学中“知行合一”的思想与高等教育中正在实施的卓越工程师人才培养计划相结合，提出了在卓越工程师培养教育计划中如何正确理解和推行“知行合一”的思想，以培养具有创新型和实践型相结合的大学生。 　　关键词：知行合一；卓越工程师；人才培养 　　作者简介：辛嵩（1968-），男，山东莱阳人，山东科技大学资源与环境工程学院副院长，教授；刘音（1973-），女，陕西米脂人，山东科技大学资源与环境工程学院教研科主任，讲师。（山东?青岛?266590） 　　中图分类号：G642?????文献标识码：A?????文章编号：1007-0079（2012）20-0015-02 　　一、概述 　　明武宗正德三年（1508年），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一学说。所谓“知行合一”，阐明的是认识和实践的关系。在王守仁的学说里，“知”主要指人的道德意识和思想意念。“行”主要指人的道德履行和实际行动。因此，知行关系也就是指道德意识和道德履行的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁提倡的“知行合一”不是一般的认识和实践的关系，它有着深刻的内涵。尤其对于当代高等教育工科人才培养，“知”，除了道德层面的含义外，可以引申到科学理论、专业知识、技术方法。“行”，可以引申到科学理论、专业知识、技术方法的具体应用与实践。因此，“知行合一”的思想在当前的工科人才培养问题上就是理论与实践相结合的思想。 　　“卓越工程师教育培养计划”（简称“卓越计划”）是贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》和《国家中长期人才发展规划纲要（2010- 2020年）》的重大改革项目，也是促进我国由工程教育大国迈向工程教育强国的重大举措，培养造就一大批创新能力强、适应经济社会发展需要的高质量各类型工程技术人才，为国家走新型工业化发展道路、建设创新型国家和人才强国战略服务。卓越计划有三个主要特点：一是行业企业深度参与培养过程；二是学校按通用标准和行业标准培养工程人才；三是强化培养学生的工程能力和创新能力。由此可以看出，卓越计划的??施就是要求将学生培养与企业需求结合，培养的学生到企业后能真正学以致用。其人才培养的本质即为知行合一。 　　二、“知行合一”的思想内涵 　　“知行合一”有两层含义。一是知中有行、行中有知，知和行不能分割。王守仁认为知、行是一回事，反对将知、行分作两截，主张求理于吾心。他说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。”知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知不是真知，而是妄想；与知相分离的行不是笃行，而是冥行。他提出知行合一，一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫；另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。二者互为表里，道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为：良知，无不行，而自觉的行也就是知。这无疑是有其深刻之处的。二是以知为行，知决定行。王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。”意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到“良知”的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是“良知”的完成。 　　王守仁的知行合一说主要针对朱学而发，与朱熹的思想对立。程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实践行。王守仁提倡知行合一正是为了救朱学之偏。王守仁的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先后行的弊病。 　　三、在高等教育卓越工程师人才培养中应用“知行合一”思想 　　王守仁“知行合一”思想阐述的是道德意识与道德实践的关系，而在当代要应用古人的哲学思想就需与时代发展结合。如今高等教育中工科人才培养中的“知行合一”指的是科学技术理论与技术理论实践的关系，这里将科学技术理论取代了道德意识。 　　在“卓越工程师培养教育计划”中，该如何理解和推行“知行合一”的思想呢？笔者认为有四个含义。 　　1.“知”就是要刻苦学习科学技术理论 　　当今社会发展中，科学技术是第一生产力，作用巨大。“科学技术是生产力”是马克思主义的基本原理。马克思曾指出“生产力中也包括科学”。1988年9月，邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这