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大学生信仰教育中“三个结合”
大学生信仰教育中“三个结合”
摘 要:大学生信仰教育关系到国家的前途命运,关系到学生的健康成长和发展。有效开展信仰教育,要实现三个结合,即判断与选择相结合,教育与促进学生发展相结合,理论与实践相结合。
关键词:大学生;信仰教育;三个结合
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-0845(2012)10-0114-03
大学生是祖国的未来和民族的希望。大学生的信仰状况,关系到党和国家的前途和命运,也关系到他们自身的健康成长和发展。党和国家高度重视大学生的信仰教育。有效地开展大学生信仰教育,使大学生树立坚定的马克思主义信仰和中国特色社会主义的信念,是思想政治理论课教师的使命。
信仰是思想认识的高级层面,是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南。信仰是人的世界观、人生观、价值观的核心和重要体现,是关于人生意义和生活态度的最高理想和信念。信仰表达着一个人做什么或不做什么的根本的价值准则和态度。
信仰虽然是一种精神现象和思想活动,但它本身并非是人们冥思苦想的产物,归根结底是纷繁的社会生活在人们精神世界的内化,是人们对现实生活的精神价值的反应。“大学生的信仰是真实的生活世界在价值主体中的超越性生成” [1]。大学生信仰教育必须贴近社会现实和学生实际,把大学生的成长和国家的命运联系起来,把大学生的需要和社会主义事业联系起来,信仰教育才能取得实效。
科学信仰往往以理性为基础,盲目信仰往往缺乏理性基础。因此,科学信仰是可信和确信的统一。所谓“可信”,就是信仰对象或内容是真理,是值得信仰的;所谓“确信”,就是坚定不移地相信。因此,科学信仰是理性与非理性的统一。大学生的信仰教育是科学信仰教育,决定了在教育方法上,要把理性与非理性结合起来,首先教师要向学生讲清为什么信仰的“道理”,要用真理的科学性和理论的逻辑性打动学生,用理性的力量使学生信服。同时教师还要帮助和引导学生学会如何信仰,用感性的力量感染和影响学生,让学生感受到信仰的温暖,从可信转向确信。
一、判断与选择相结合
信仰教育要从大学生生活的、具体的和历史的现实实???出发,对现实生活中存在的多样化价值状况进行客观的分析、判断,并对不合理的、错误的价值观进行批判,揭示出现实世界中价值观存在、发展的规律和必然,进而让学生明确如何判断与选择信仰。
大学生生活在经济全球化进程日益深入和我国对外开放不断扩大的时期,西方国家形形色色的社会思潮和价值观相继涌入,国内出现了主流文化与非主流文化的交织,出现了马克思主义与个人主义、享乐主义、新自由主义、实用主义等价值观的相互激荡,社会思潮鱼龙混杂的局面。新的社会思潮冲击着人们已有的价值观念和信仰,对大学生的信仰必然产生重要影响。这就是大学生的信仰教育面临的实际状况。
各种文化及社会思潮的交流、碰撞和融合,有利于解放人们的思想,推进思想文化的繁荣和发展,激发人们的创造力和生命力,但是社会意识的多样化,又容易导致人们信仰出现相对主义甚至虚无主义。当前,多元文化中的良莠不齐现象,社会思潮中的正确与错误、积极与消极、先进与落后的状况并存。一些带有破坏性、危害性的价值观,例如“普世价值观”等也乘势而入;在经济利益驱使下,有些人采取各种技术手段,运用别出心裁的方法传播低俗、媚俗的文化;社会上腐败、分配不公等问题时有发生。这些问题的存在,加之大学生对学习、生活和就业上碰到的困难不能正确对待,就造成了大学生信仰认识上的偏差。部分大学生对前途产生困惑、迷茫,有的开始信奉宗教、相信迷信,有的崇尚金钱,表现为“物本信仰”、“器本信仰”等信仰偏差。毛泽东说过: 有比较才能鉴别。有鉴别, 有斗争, 才能发展。因此,大学生信仰教育的主要任务,是教师要帮助学生认清社会思潮中的主流和支流,分清信仰的先进与落后,辨别信仰的正确与错误,避免大学生在信仰方面出现盲目性和神秘主义色彩,杜绝他们选择错误的信仰。
信仰教育要为大学生提供可靠的选择信仰标准。信仰人人都有,在多元化价值观并存的情况下,要帮助学生明确信仰的重要性,使学生对信仰问题有清醒的认识,为学生提供信仰选择的标准,帮助学生学会信仰选择,提高他们选择信仰的自觉性。在信仰问题上,让学生真正做到选择正确的信仰,放弃乃至批判错误的信仰,而不是在信仰问题上盲目迷信、人云亦云和极端排斥。中国人民大学的刘建军教授给我们指出了信仰选择的四个标准:一是看是否理智;二是看是否现实;三是看是否崇高;四是看是否健 全[2]、。大学生的信仰选择应该满足这四个标准,只有具备这四个标准的信仰才是值得追求的信仰。马克思主义就是满足这四个标准的信仰,是我们大学生必须选择和确立的信仰。
增强马克思主义信仰教育的科学性。“信仰不能强迫,靠强迫是建立不起来信仰的”[3]。
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