云南乡土民居装饰艺术与技艺和美学价值分析.ppt

云南乡土民居装饰艺术与技艺及美学价值分析 1.白族民居装饰艺术 1.1 民居的装饰美 外观淡雅祥和的彩绘 彩绘是白族民居的一大特色，遍布于山墙、门楼、屋檐等，技法多为平涂，少有干擦，色彩以黑或蓝灰为主， 多做渐变处理。图案主要有角隅纹样、适合纹样、单独纹样、二方连续、四方连续等，题材多取于自然，主要是动物和植物纹样，最具代表性的主要有：香草纹、蝠纹、鹤纹等。造型上主要是对称式和均衡式两种，显现出一种均衡、宁静、素雅之美。 内部材美工巧的美雕 白族民居装饰中，木雕是普遍采用的装饰手法之一，主要用于格子门、耍头、栏杆等部位。装饰手法上主要有浮雕式和透漏式两种，装饰纹样主要有动物纹、植物纹、香草纹、八宝纹、人物以及生活场景等，香草纹样然作为装饰的主题材，造型上多与动物纹样结合，也取吉祥之意。 材美指的是在雕刻的过程中自然流露出材料自身的美感，工巧指的是木工技艺精湛，精雕细刻，整个木雕作品小巧别致，功能与审美得到完美的统一。白族木雕突出材料自身的特性，刷青漆，泛出材料的纹理和色泽，工艺水平非常高， 图案线条流畅，雕饰精美， 寓意丰富，具有传神之美， 也反映出白族人崇尚自然， 以自然为美的审美心理。 1.2 白族民居的色彩美 造物和色彩最能反映出一个民族的审美追求和文化信仰，白族尚白， 以白为美，认为白色是纯洁和美丽的象征，这些在其建筑上有明显的体现。白族民居的外观装饰色彩主要用黑、白、灰三种色彩，这些在其山花图案以及淡墨画上有着直接体现。在山墙的山花和墙体的转角处，贴有很薄的灰色面砖，称为“金包玉”，整个外墙显得索洁大方、清新秀丽，最好的诠释了白族人民淡雅的审美意识。 白族很注重室内装修，色彩以浅暖色为基调，墙面和天棚以纯白、乳白为主，浅暖色的色调给人温暖、温馨、自然之感，居必常乐。 1.3 装饰图形在白族建筑中的开发利用 大理白族民居的装饰艺术充分反映了白族人民对所处地区自然生态环境的适应及人与自然的和谐，反映了白族的文化类型和文化差异、审美心理．体现了白族人民的智慧和创造力，具有浓厚的民族气息。其中，最有特色的有门头、山墙、格子门、照壁、瓦当等部位。 门头往往是三段屋檐呈“山”字形，中间一段较高，另外两段较低且，齐平，四角屋檐高高翘起，四角屋檐下是几何装饰图形和以龙、凤、兔等瑞兽装饰，再往下是两层或多层的斗拱。 整体来说，白族门头的装饰繁缛而不失条理，大方而不失细节、整体而不失变化， 图案的使用动静结合、大小结合、虚实结合、长短结合，整体效果各有特点、变化多端，在大理地区几乎见不到相同的两个门头，很是耐看。 山墙的装饰在白族民间民居中较显眼，传统的山墙以锅耳墙居多，现代则以人字形山墙为主，在图案的使用上，传统民居山墙图案细腻，纹饰繁复， 多为青色图案，清丽高雅。现代白族民居则多使用大块的花卉图案，色彩也不只单一的一种青色，较为醒目。山墙图案形态多为菱形， 图案生动，装饰性强，值得借鉴。 格子门作为正房堂屋门，通常六到八扇为一堂，每扇格子门由天头、上幅、玉腰、下裙、地脚五部分组成，白族格子门喜雕饰，使用了雕刻技艺中的浮雕、透雕等雕刻技法， 白族工匠推陈出新，在格子门的雕刻上使用了多层雕刻技艺。在图案的使用上面，除了传统的吉祥图案外，也做了一些创新，而图案的变化则极其丰富，各种常见的植物、花卉及动物图案在白族建筑部件上使用极多。 瓦当纹样一般为圆形装饰纹样，也有处理成花瓣形的， 图案一般为凸起的阳纹，边缘往往饰以疏密不一的乳丁纹和环形装饰图案，里面是处理成圆形装饰纹样的图案。花卉常见的有牡丹、菊花、莲花等图案，牡丹花朵形象、华丽富贵。几何纹样常见的有五角星形、辐射形、漩涡形等文字图案瓦当往往为“福、禄、寿”等装饰文字。 在屋檐下，插头的装饰也是白族建筑中装饰的重要部件，插头常作立体圆雕，也有镂空雕刻及彩绘等形式。狮纹的应用最多，也最受欢迎，在民间有避邪、吉祥之意。白族人民喜爱狮纹的特点可见一斑。白族狮纹源于汉族狮纹，历史悠久，经白族民间长久的使用，便有了本地特色，变化较多。 1.4 白族建筑的装饰特点 受汉族影响较深，而又具有自己的特点 白族建筑属于汉族风格的少数民族建筑，在建筑、装饰上处处受到汉族建筑装饰的影响。 建筑结构与北京四合院有相似之处，使用的图形，建筑中汉字装饰形式的使用，汉语谐音双关的图形表现方式都来源于汉族，但又有区别，如民居主房坐西向东的方位， “一正两耳” “两房一耳” “三坊一照壁” “四合五天井” “六合同春”和“走马转角楼”等组合形式，木雕装饰的大量应用和“粉壁画墙”的形式等。 在装饰图形上，来源于汉族的图案而作的形