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人教版七年级语文上册23.女娲造人教学设计初中语文教案.doc
23 女娲造人
1.了解神话的特点。
2.通过比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。
3.通过朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话。
1.体会神话故事中想象的魅力。
2.激发和训练学生的想象力。
这个故事浅显易懂,所以教师对故事情节无需进行条分缕析,可以交由学生自读理解。但因为平行班的学生基础薄弱,所以生字词也有必要仔细讲解,在文章结构上教师有必要做适当引导。设疑不能太难,不然容易使学生失去学习兴趣,但更多的还是要大胆把课堂还给学生,给学生更多的思考空间。
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1课时
(设计者: )
一、新课导入
远古时代,生产水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是被困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了:山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……
人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
二、整体感知明情节
1.自由朗读课文,感知故事情节,并用口头语言讲述这个生动有趣的故事。
2.将课文和《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇?为什么?
学生自主发言,自圆其说即可。
3.快速通读课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪些最见作者的想象力?[来源:学§科§网]
(1)袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。
(2)最能体现作者想象力的情节,如:女娲造人的动机;女娲造人的过程;人类诞生后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
三、深层探究析主题
1.女娲造人的动机是什么?
交流点拨:因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。
(1)天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
(2)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
(3)她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己的生物,那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢?
2.女娲是怎样创造出人类的?
女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来女娲想出了一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉出一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒,不久,大地上就布满了人类的足迹。最后,为了让人类绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。
3.女娲造出来的人是什么样的?
女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽不同,看起来有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。
4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
大胆奇特的想象,成就了女娲抟土造人,洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才能使女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,合情合理,不能随心所欲、任意发挥、不受限制。
5.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。
四、赏读课文评人物
美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲。请你结合文中想象的情节,体会女娲的形象,完成句式:女娲是一个________。
示例:女娲是一个神,一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有神的非凡能力和神奇方法。
女娲是一个人,她寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。
五、拓展延伸溯踪源
你还知道哪些神话版的“人类起源”呢?
学生自由讲述。
《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。埃及人认为远在埃及在世界上出现之前,全能的神“努”就已存在,他创造了天地的一切,他呼唤“苏比”,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤“哈比”,尼罗河就流过埃及,他一次次呼唤,万物一件件出现,最后,他
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