北师大版语文九上读伊索寓言r案.doc

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教学目标?: 1、理清文章思路,初步理解钱钟书先生的观点。? 2、理解《读〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意,掌握分析寓言的方法? 3、体会文章幽默反讽的效果和作者对人性中的各种伪善现象鞭辟入里的批判态度。 教学重点?: 1、理解文章的主旨 2、把握寓言的引申义并联系现实 教学设想:? 1、顺着作者对《伊索寓言》的评断一说到底,然后点破它,以期有顿悟的效果。? 2、对文中许多颇有意味的难句,不在理解内容时一一碎讲,待点明作者意图后集中看,或许能起到事半功倍之效。? 教学手段:?多媒体课件 教学过程 一、导入 1、背景介绍: 同学们,在上课之前,老师要讲一个发生在2500多年前的希腊的故事。 有一天,一位普通的希腊妇女生下了一个男婴,全家欢天喜地。但是随着孩子的长大,他们发现这竟是一个哑巴。可怜的小哑巴只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长的又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听。母亲去世后,哑巴离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。但是不幸很快又降临在他的身上,命运多舛的哑巴被人抓去当了奴隶。   这个哑巴在黑暗的日子里没有绝望,依然对生活充满了希望和热情。有一天,他梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的舌头。醒来后,他意外地发现自己已经可以说话了。同时,他也获得了一种非凡的叙事的才能,从而,赢得人们对他的尊敬和爱戴。这个人就是伊索。这个故事当然不是史实的再现,它只是一个故事,一个寄予了人们对伊索无限敬意的的美丽传说。   伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。而全世界家喻户晓的《伊索寓言》,其实是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中总结了人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中,颇耐人寻味。 ????? 2、作者简介: 本文选自散文集《写在人生边上》,作者钱钟书。 钱钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。现代文学研究家、作家。代表作:两部著名的学术论著《谈艺录》和《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人?鬼?兽》和长篇小说《围城》。 他的讽刺性长篇小说《围城》,更是能够显示他的独特的风格:才情横溢,妙喻连篇,刻画人物惟妙惟肖。 比如小说中,性感的鲍小姐是穿红色抹胸、蓝色短裤,漏空白皮鞋出场,有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修改为“局部的真理”。 钱钟书先生为文洒脱、幽默,大量使用反讽手法,给我们的阅读平添不少享受智慧的乐趣,但另一方面也给我们理解课文带来了难度。智慧的乐趣只有积极开动脑筋的人才享受的到。 二、把握内容,整体感知 1、在座的同学们有没有看过《伊索寓言》?请简单评价一下这本书。 2、钱钟书又是如何评价《伊索寓言》的??他认为这本书好不好看,有没有意义呢?? “是的,伊索寓言大可看得”。 “这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的” 3、为什么钱钟书既说“伊索寓言大可看得”,又说“《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物”呢?下面就让我们带着这个问题进入今天的学习。 4、拿到一篇文章,我们首先要做的就是“理清脉络”,下面青一位同学来讲讲这篇文章可以分成几个部分? (一)1-3节:提出伊索寓言大可读的 (二)2-12节:纠正九则寓言 (三)13节:总结伊索寓言不宜做现代儿童读物 5、哪一部分是重点呢?? 第二部分 三、让我们从重点突破,分析九则寓言。 请以四人小组为单位,同学把九则寓言的本意和作者的纠正之义和同学分享一下。 故事名称?故事寓意?讽刺现实中人 蝙蝠的故事?刺善变者?随机应变,处处“与众不同” 蚂蚁和促织的故事?享乐者挨饿活该?在死人身上当“寄生虫” 狗和它的影子的故事?戒贪得?不自知者不要对镜自照 天文家的故事?眼睛总朝上必摔跤?地位沦落仍想“上进” 乌鸦的故事?伪装者终现本相?大家都伪装,你我都一样 牛跟蛙的故事?戒狂妄自大?有缺点也自视为优点 老婆子和母鸡的故事?戒之在贪?富人往往吝啬 狐狸和葡萄的故事?得不到的东西都是不好的?诉苦经可免旁人分甜头 驴子跟狼的故事?错行仁义反受其害?行医者时或草菅人命 小结:中间部分为对九个寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。这一散文结构章法,大概最相宜于以上所述的作者的写作主张和风格特色了。具体说来,作者对这九个寓言故事作的“翻案”文字,又有“反对”、有“引申”。“反对”体现“两柄”观,就是说寓言故事本身里面包蕴了一“柄”,作者拉来与之相反相违的另一“柄”作对照看。“引申”体现“多边”观,就是将寓言故事本身里包蕴的一边,或“应用到旁的方面”,或续“上下文”,不待说,这里的“引申”,既有方位上的挪移,又有程度上

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