《信客》教学设计3.doc

《信客》教案 龙泉市第三中学 许子兰 教学目标： 1、了解信客的职业道德和优秀品格。 2、品味余秋雨学者散文厚重的文化使命，感悟文化土壤的重要性。 3、揣摩学者散文典雅而又精辟的语言。 过程方案： 一、由题目“客”、“信”导入 齐读课题。 从事政治活动的人叫政客，从事说服工作的叫说客，行侠仗义的人叫侠客，信——通讯，看来，信客与通讯往来息息相关，其实，信字不单指工作内容，还是这份工作最基本的职业道德准则，我们来看一下这个信字。 幻灯：信，诚也。——《说文解字》 二、整体感知： 以每分钟不少于500字的速度展开默读。 思考：课文四个部分，分别用一二三四标注，请从每部分中找出一句话作为标题，并说明理由。 从学生发言中小结： 信客信客就在一个信字，千万别学我。赞同吗？ 做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。 这条路越来越凶险，我已经撑持不了。 他死时，前来吊唁的人非常多。 三、走进信客 1、读第一句话，注意语气。 千万别学我，为什么？ 父亲作记号托老信客带红绸给女儿，老信客图好看裁红绸捆扎礼品，一件小事却栽了跟头，四乡人反映剧烈。 请生读 “这一下……克扣”，事实上他的家，破烂灰暗，值钱的东西一无所有。这么一件小事，至于吗？你觉得冤枉吗？老信客觉得冤枉吗？ 再次朗读。 体会“千万别学我”的言下之意，感受朴素的道理，朴素的信客及“信”字的分量。 大仲马当信用消失的时候，肉体就没有生命。—18段，学生听，注意乡人与信客的反映。 男女同学分角色朗读，读出不同语气。 　　事件　　　　　　农妇　　　　　　　　　　年轻信客 信客报丧　　死神冤鬼，大声呵斥 低眉顺眼、连声诺诺 　　 克扣遗物，遭到诘问　　浑身不自在，无从回答，满脸晦气 这重担还表现在那件事情上？学生自由的读19—22段，划出男人与信客的不同反应。 　　　　　　男人　 遭人诬陷　　厉声质问　狠打耳光　送巡捕房　　宽容待人　　勇挑重担 当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报时，可以忍受，但精神上受到诬陷就难以忍受了。 你常会怎么做？ 3、 第三句话：“撑持不了”（1）为什么说越来越凶险了？ （2）以前是怎样撑持的？ （3）为什么撑持不了？ 可见随着城市与农村发展的差距越来越大，信客这份工作所肩负的责任也越来越重，信客被误解、怀疑、憎恨甚至污蔑的可能性也越来越大，很多都是他意想不到的。在这件事中，虽然他的做法是对的，但从本身来看这种做法是不“信”的，信客对“信”的理解重新产生冲突、迷茫。 4、第四句中吊唁的人非常“多”。思考：是因为他的教学，还是信客的经历？如果继续当信客，结局是否会如此？。 四、走出信客 1、余秋雨眼中的信客职业。显示文章删节的开头部分， 幻灯 ： “信客是一种私人职业，……背得动重重的行李。” “信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘， 状如乞丐。” 信客就是这么一种普通的职业，这种人微不足道，小人物（板书） 信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹…… 信客留给我们的是什么？ 板书：诚信无私、宽容待人、任劳任怨、忠于职守…… 这些小人物身上有大精神（板书）。 2、了解余秋雨及《文化苦旅》。 余秋雨，他是一位学者，尤其爱写散文，有人评价他的散文为学者散文，每一篇作品又有那么多的文化内涵，负有那么多的文化使命，我们从《信客》这篇文章中也体会到了那种浓浓的、厚重的文化使命，那就是信客要留给我们的那种信任、宽容待人、任劳任怨、格尽职守等等。 余秋雨是第一个接触了三种文明的人，他说这几年他主要是考察三大文明的腹地，《文化苦旅》和《山居笔记》考察了中华文明，《千年一叹》考察了伊斯兰文明，还有一本是欧洲文明。 所以，他深知文化的生长传承，需要彼此的宽容理解努力……这些文化的种子需要诚信、宽容等等作为土壤才能滋生、成长。（形成板书）这节课我们以《信客》作为切入点品析了余秋雨散文中厚重的文化使命， 《信客》作为《文化苦旅》中的一篇文章，作为余秋雨学者散文的代表，语言很有特色。大家课后品一品。