《论语》十则xv.ppt

* 《论语》十则 教学目标： 1、熟练背诵并能流利翻译； 2、理解课文的思想内容，并能联系实际； 3、积累成语、格言、警句。 ．孔子和《论语》 孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗经》《尚书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有： 语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式； 对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景； 叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 读准字音： 人不知而不愠（ ） 不亦说（ ） 乎 吾日三省（ ） 吾身 为（ ）人谋而不忠乎 学而不思则罔（ ），思而不学则殆（ ） 诲女（ ）知之乎 知之为知（ ）之 是知（ ）也 yùn yuè xǐng wèi wǎng dài rǔ zhī zhì 2、理解课文 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋 自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说 学习 按一定的时间 复习 也 同“悦”，愉快 志同道合的人 从 不了解（自己） 生气、发怒 道德上有修养的人 翻译： 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也令人愉快吗？ 有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？ 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ （2）曾子曰：“吾 日 三 省 吾身： 为人谋而不 忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传而不习乎？” 我 每天 多次 反省 wèi 替别人办事 忠诚 守信用 老师传授的知识 复习 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是守信用呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” （3）子曰：“温故而知 新，可 以为师矣” 学过的知识 新的理解与体会 可以 以之为：凭这一点当 翻译： 孔子说：“温习学过的知识，能得到新的理解与体会，可以凭这一点当老师了。” 凭 做、当 （4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 思考 迷惑 有害 翻译：孔子说：“只学习而不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。” （1）翻译句子： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ 我每天多次反省自己 替别人办事是不是尽心竭力呢？ 只学习而不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。 （2）写出前四则中所有有关学习方法的句子 学而时习之，不亦说乎？ 传而不习乎？ 温故而知新，可以为师矣 学而不思则罔，思而不学则殆。 （5）子曰：“由，诲 女知之乎！知之为知之， 不知为不知，是 知也。” 子路 教导、指教 同“汝”，你 wéi 就是 这样 通“智”，聪明、智慧 翻译：孔子说：“由，我教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是聪明智慧的。” （6）子曰：“见贤 思 齐 焉，见不贤而 内 自省也。” 贤能的人 想着 相同 语气词 内心里 反省自己 翻译：孔子说：“看见贤能的人，要想着向他看齐，看见不贤能的人，要反省自己有没有跟他相似的毛病。” （7）子曰：“三人行，必有我师焉。 择其 善者而从之，其不善者而改之。” 走路 一定 他们的 优点、长处 学习他们 翻译：几个人一起走路，其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有